Головна
Реферати » Реферати з біології » Зародження біології як науки

Зародження біології як науки

людина, бджола, оса, мураха, журавель. І одні з громадських тварин перебувають під владою вождя, ... а мурахи і незліченну безліч інших безначальний » (Арістотель« Історія тварин » ,
Книга перша).

Досліджуючи живу природу, Аристотель зробив перший крок до біологічної систематики, розділу біології, завданням якого є опис і позначення всіх існуючих і вимерлих організмів, а також їх класифікація за таксонам (угруповань) різного рангу. Основи цієї науки будуть закладені пізніше в роботах Дж.Рея і особливо К.Линнея.

Розглядаючи в «Фізиці» заперечення Аристотеля матеріалістам, відстоював переважну роль випадковості в походженні живої природи, можна зробити висновок про те, що тут і починається велика суперечка, чи є в живій природі щось абсолютно особливе , що відрізняє її докорінно від неживої і робить недоступною для тих же методів, якими пізнається, а значить, і систематизується інший світ. Ймовірно, вже
Арістотелем не вдалося укласти біологію в свою власну знамениту формальну логіку, що не вимагає в силу своєї строгості ніяких зайвих сутностей, і він «винайшов» для природи кінцеву мету, породивши теологію, вчення про початкової природного доцільності.

Саме від цього древнього грека почалося оформлення біології як науки, і одночасно пішов розлад в науках про живу природу, з часом призвів вчених на шлях системного аналізу, через загальну теорію систем, близьку кібернетики.

Олександрійці

Після переможної ходи Олександра Македонського і завоювання ним
Перської імперії еллінська культура проникла в країни Середземноморського басейну. Єгипет підпав під владу Птолемеїв (нащадків одного з воєначальників Олександра), і греки перебралися у знову засновану столицю
Олександрію. Там був створений музей, який з повним правом можна вважати прообразом сучасного університету. Олександрійські вчені отримали широку популярність своїми дослідженнями з математики, астрономії, географії та фізики. І хоча біологія не належав до числа популярних в
Олександрії наук, проте і в ній можна знайти принаймні два славних імені: це Герофіл (розквіт його діяльності відноситься до 300-х років до н.е .) і його учень Еразістрат (250-і роки до н.е.).

В епоху християнства Герофила і Еразістрата звинуватили в тому, що, вивчаючи анатомію людини, вони публічно робили розтин трупів. Не виключено, що це вигадка. Герофіл перший з учених того часу звернув увагу на головний мозок як на орган мислення. Правда, до нього на це ж вказували
Алкмеон і Гіппократ, у той час як Арістотель відводив головному мозку лише роль органу, призначеного для охолодження крові. Герофил встановив відмінності між нервами чутливими (що сприймають відчуття) і руховими (що викликають м'язові скорочення), а також між артеріями і венами, помітивши, що перші пульсують, а останні немає. Йому належить опис печінки і селезінки, сітківки очей і першого відділу тонкої кишки
(який тепер отримав назву дванадцятипалої кишки), а також статевих органів жінок і передміхурової залози чоловіків.

У свою чергу Еразістрат виявив, що головний мозок розділений на більші півкулі і менший за розміром мозочок. Він дав опис мозкових звивин і звернув увагу на те, що вони яскравіше виражені у людини, ніж у тварин. Це спостереження дозволило йому зв'язати кількість звивин мозку з розумовими здібностями.

Залишається тільки пошкодувати, що після настільки багатообіцяючого початку олександрійська школа в біології зійшла нанівець. Фактично грецька наука почала занепадати приблизно після 200 р. до н.е. Вона процвітала протягом чотирьох століть, але в тривалих міжусобних війнах греки безрозсудно розтратили свою енергію і добробут. Вони потрапили під владу спочатку Македонської імперії, а потім Риму. Поступово грецькі вчені зосередили свою увагу на вивченні риторики, етики, філософії, відмовилися від вивчення філософії природознавства, тобто раціонального вивчення природи, яке зародилося ще в надрах іонійської школи.

Крім того, на розвитку біології позначався ще й той важливий факт, що життя - жива природа - на відміну від неживого світу вважалася священною, а тому невідповідною для раціоналістичного вивчення.
Анатомування людського тіла багатьом уявлялося абсолютно неприпустимим. Тож невдовзі їм взагалі припинили займатися - спочатку з-за морального осуду, а потім під страхом порушення законів. У ряді випадків заперечення носили релігійний характер. Так, єгиптяни вважали, що від цілісності тіла залежить благополуччя загробного життя небіжчика. В іудеїв, а пізніше у християн розтин вважалося блюзнірством, бо, як вони стверджували, людське тіло створене за образом і подобою бога і тому священне.

Епоха римського панування

Панування римлян на Середземномор'ї надовго призупинило розвиток біології. Освіченим людям того часу здавалося достатнім зібрати воєдино відкриття минулого, зберегти їх і популяризувати серед співгромадян.
Так, Авл Корнелій Цельс (1 в. Е.-1 в. Н.е.) звів спадщина греків у своєрідний курс оглядових лекцій. Розділ цього курсу по медицині пережив сучасників. Тим самим Цельс як лікар прославився набагато більше, ніж він того заслуговував.

Розширення території Римської імперії в результаті успішних завоювань дозволило вченим збирати колекції рослин і спостерігати за тваринним світом в тих місцях, які були недоступні древнім грекам. Так, грецький медик
Діоскорид (Т в. Н. Е..), Що служив у римській армії, перевершив Теофраста: йому належить опис шестисот видів рослин. Особливу увагу Діоскорид звертав на цілющі властивості рослин, тому ми можемо вважати його основоположником фармакології (вчення про ліки).

Одним з найвідоміших римських натуралістів вважається Гай Пліній старший (23-79 рр.. Н.е.). У своїй знаменитій енциклопедії (що нараховує 37 томів) він звів воєдино всі праці античних учених з природної історії, які йому вдалося відшукати. Слід зазначити, однак, що Пліній не завжди критично ставився до використовуваних джерел. Хоча він зібрав значний фактичний матеріал (запозичивши його в основному у
Аристотеля), в його творах чимало байок і забобонів. Більш того, Пліній відступив від філософії раціоналізму. Стикаючись з різними видами рослин і тварин, він цікавився, яку роль кожен з них грає в житті людини. На його думку, все в природі існує заради людини: або дає йому їжу, або є джерелом ліків, або стимулює фізичний розвиток або волю людини, або, нарешті, служить моральним цілям. Ці погляди Плінія, що співпадали з вченням древніх християн, а крім того, безсумнівний інтерес, який люди виявляли до його домислів, частково пояснюють, чому праці Плінія збереглися до наших днів.

Останнім біологом давнину (в справжньому сенсі цього слова) був Гален
(131-200 рр.. Н.е.) - римський лікар, уродженець Малої Азії. Перші роки лікарської практики Гален провів на арені гладіаторів. Лікування перенесли травму людей дозволило йому зібрати багатий анатомічний матеріал. Однак, хоча його сучасники і не заперечували проти жорстоких і кривавих ігор гладіаторів на догоду збоченим смакам розважали публіку, вони продовжували несхвально дивитися на розтин людських трупів з науковими цілями. Тому анатомічні дослідження Гален проводив в основному на собаках, вівцях і інших тварин. Як тільки представлявся випадок, він розкривав мавп, знаходячи в них велику схожість з людиною.

Гален залишив велику наукову спадщину. Його ретельно розроблені теорії про функції різних органів людського тіла зіграли істотну роль у розвитку медицини. Однак неможливість вивчати людський організм по-справжньому, відсутність у той час потрібного інструментарію, безсумнівно, послужили причиною хибності більшості його теорій. Не будучи християнином, Гален все ж твердо вірив в існування єдиного
Бога. Подібно Плинию, він вважав, що все живе створене із заздалегідь наміченою метою. Всюди в організмі людини він вбачав прояв божественного праці. Така точка зору, цілком прийнятна в період підйому християнства, пояснює популярність Галена і в більш пізній час.

Висновок

Простеживши за історією пізнання людиною живої природи, можна зробити наступні висновки:

1. У стародавніх цивілізаціях відбувався стихійний збір біологічної інформації та існували механізми для її обробки. Знання, які були накопичені в стародавніми єгиптянами, вавилонянами, індійцями і китайцями, представляли собою безперечні досягнення людської думки і досвіду, але лише грецька наука в її вищих проявах представляла собою якісно новий етап, до якого стало допустимим застосування терміну «наука» в тому сенсі , в якому він розуміється в наш час.

Першими науковими працями стали роботи Аристотеля, так як саме він своєю класифікацією тваринного світу, встановленням так званої "драбини природи" надав цьому матеріалу наукову систематичність.

Антична біологія за часів Аристотеля мала всі чотири ознаки науки, перераховані на початку цієї роботи: це була усвідомлена діяльність; метою цієї діяльності було пізнання в чистому вигляді; вивчення природи було раціоналістично, явища пояснювалися без участі надприродних сил.

І, найголовніше, було покладено початок природної систематизації накопиченого матеріалу, побудованої на істотних ознаках, що відбивають важливі внутрішні особливості об'єкта.

Все це створило передумови для створення в XVIII столітті класифікації
Карла Ліннея, основоположника біологічної систематики, що придумав бінарну систему називання кожного живого організму (вид і рід); була розроблена ціла ієрархія, згідно з якою царство тварин набуло п'ять ступенів. Потім цю ієрархію поповнили ще тип - таксон, що знаходиться між царством і класом, і сімейство - між загоном і родом. Ліннєєвський варіетас - найнижчий

Сторінки: 1 2 3 4