Реферати » Реферати по біології » Історія досліджень мислення тварин

Історія досліджень мислення тварин

напрямки роботи групи Дж. Гудолл змінювалися. Наприклад, кілька років мавп підгодовували бананами в спеціальному пункті недалеко від табору. Це допомогло виявити особливості, які залишилися б невідомими, якби вчені обмежилися тільки спостереженнями за природним поведінкою мавп (див. Гл. 7).

Тривалі спостереження дали Дж. Гудолл можливість добре «познайомитися» з усіма членами групи. В її книзі «Шимпанзе в природі: поведінка» (1992) простежуються «біографії» і долі десятків окремих особин впродовж десятиліть, іноді від народження до смерті. Ні, мабуть, жодної боку поведінки шимпанзе, яка залишилася б за межами її уваги. Завдяки роботі Дж. Гудолл ми дізналися:

як шимпанзе спілкуються один з одним і підтримують порядок в своїх групах;

Як виховують дитинчат;

Чим харчуються;

Як протікають контакти з сусідніми групами і з тваринами інших видів.

Поряд з детальним описом всіх видоспецифических форм індивідуального, репродуктивного та соціальної поведінки шимпанзе автор уважно аналізує роль індивідуально-пристосувальних факторів. Велика увага в книзі приділено опису того, як відбувається формування необхідних навичок у дитинчат, яка роль наслідування в навчанні не тільки молодняка, а й дорослих особин.

Багато спостереження Гудолл засвідчують умі цих тварин, їх здатності екстрено, «з ходу» , придумувати несподівані рішення нових завдань. Ціла глава її книги присвячена «соціальному свідомості» шимпанзе, їх здатності передбачати наслідки своїх дій, вдаватися до різних маневрів і навіть обману при спілкуванні з родичами (див. 7.5).

Таким чином, регулярні спостереження за поведінкою тварин у звичній для них середовищі проживання привели Дж. Гудолл і ряд інших етологов до наступного поданням:

для людиноподібних мавп характерно розсудливе поведінка , що включає вміння планувати, передбачати, здатність виділяти проміжні цілі і шукати шляхи їх досягнення, визначатиму суттєві моменти даної проблеми.

Інші докази того, що в природному поведінці шимпанзе є елементи, що задовольняють цьому критерію, призводить Л. А. Фірсов (1977) на основі спостережень за ними в неволі і в наближених до природних умовах.

Сучасні уявлення про вищі психічні функції тварин засновані на різноплановому комплексі знань, почерпнутих як з експериментів, так і зі спостережень етологов за їх поведінкою в природному місці існування.

12. Основні гіпотези про еволюцію психіки.

Завершуючи короткий нарис історії досліджень розумової діяльності тварин, необхідно особливо згадати про те, як формувалися уявлення про виникнення цієї форми психіки в процесі еволюції.

З появою еволюційного вчення Дарвіна проблема «еволюції психіки» стала однією з центральних в зародження психології тварин.

Дарвін вважав, що ознаки поведінки, як і морфологічні ознаки, характеризуються спадкової мінливістю. Вони також можуть формуватися в еволюції «шляхом повільного накопичення численних слабких, але корисних ухилень» , які «зобов'язані своїм виникненням тих же причин, які викликають зміни в будові тіла» . Свою думку Дарвін докладно проілюстрував, описавши ймовірний шлях еволюційного походження інстинкту розмноження у зозулі, будівельного інстинкту бджіл і «рабовласницького» інстинкту мурашок, а також виразних рухів у людини. Чарлз Дарвін одним з перших висловив гіпотезу про наявність у тварин елементів мислення. Це питання мав для нього принципове значення, оскільки був пов'язаний з питанням про походження людини. Висуваючи в «Походження видів» теза про наявність у тварин зачатків розуму, він називав це властивість «здатністю до міркування» (reasoning) і вважав, що воно так само притаманне тваринам, як інстинкти і здатність до формування асоціацій (тобто до навчання ). У книзі «Походження людини і статевий відбір» (1896) Дарвін звертав увагу на те, що «з усіх людських здібностей розум, звичайно, ставиться на перше місце. Але дуже деякі заперечують в даний час, що і тварини мають деякою ступенем рассуждающей здібності (reasoning. - Прим. Авт.) » , А не тільки інстинктами і здатністю до утворення асоціацій. Він підкреслював, що «різниця між психікою людини та вищих тварин, як би вона не була велика, це, звичайно, різниця в ступені, а не як» .

Проте в науковому світі з моменту своєї появи ця гіпотеза викликала серйозні заперечення і до цих пір не отримала остаточного визнання ні в фізіологів і психологів, ні, особливо, у філософів. Одна з причин цього - побоювання бути звинуваченими в антропоморфізмі, інша - догматична переконаність багатьох у унікальності вищих психічних функцій людини. Між тим ці заперечення не обгрунтовані, так як

унікальність рівня розвитку психічних здібностей людини ніколи не оспорюється в дослідженнях розуму тварин.

Олексій Миколайович Северцов (1866-1936), видатний російський біолог, був одним з багатьох еволюціоністів, які підтримували і розвивали погляди Дарвіна. У його книзі «Еволюція і психіка» (1922) проаналізовано можливі шляхи еволюційних змін поведінки. На його думку, існує два основних способи пристосування живих організмів (і тварин, і рослинних) до змін навколишніх умов:

спадкові зміни - значні пристосувальні зміни будови і функцій; розвиваються повільно і відображають пристосування до повільно протікає і вельми поступовим перетворенням середовища;

Неспадкові функціональні зміни будівлі, по засобом яких організм може пристосуватися до незна чительно, але швидко виникаючим змін зовнішніх умов.

У тварин є ще один спосіб пристосування до змін навколишніх умов - зміна поведінки.

Северцов дає схематичну класифікацію можливих шляхів зміни пристосованості тварин до змінного навколишнього середовища:

¦ спадкові пристосування до дуже повільним змін середовища:

спадкові зміни будови;

Спадкові зміни поведінки без зміни будівлі (рефлекси і інстинкти);

¦ неспадкові пристосування до порівняно швидким змінам середовища:

структурно-функціональні зміни;

Зміни поведінки тварин «розумного типу» .

Северцов виділяв три основних типи психічної діяльності - рефлекси, інстинкти і діяльність «розумного типу» .

Спадкові зміни поведінки (рефлексів і інстинктів) протікають в ході еволюційного процесу так само повільно, як і спадкові зміни будови тіла. У той же час, як відзначає Северцов, у вищих хребетних тварин широко поширені дії, які він позначає умовним терміном «розумні» . У найбільш простій, «нижчої» формі - це прості умовні рефлекси. У більш високоорганізованих тварин ця категорія поведінки «сильно ускладнюється, наближаючись до дій, які у людини позначаються як довільні і розумні» . На відміну від інстинктів і рефлексів ці дії не успадковуються. Северцов підкреслює, що в цьому випадку спадковими ознаками є не самі дії, як такі, «а тільки деяка висота психічної організації (здатності до установки нових асоціацій)» .

Здатність до «розумним» діям властива ссавцям і птахам в значно більшому ступені, ніж тваринам інших таксономічних груп. З біологічної точки зору, пише Северцов, - цей фактор («розумна поведінка» ) надзвичайно важливий, оскільки він дуже сильно підвищує пластичність тварин по відношенню до швидких змін середовища.

При еволюції цього способу пристосування у тварин не відбувається видозміни тих чи інших певних реакцій організму, а збільшуються потенційні здібності до здійснення швидких адаптивних дій. Северцов називає такі здібності «потенційної психікою» . Зрозуміло, процес еволюційних змін поведінки йде, як і у випадку інших ознак, дуже повільно. Відзначимо, однак, що під «розумним поведінкою» при цьому мається на увазі все-таки не розумова діяльність, в її сучасному розумінні, а якийсь конгломерат здібностей до асоціативному навчання і когнітивних здібностей в більш широкому сенсі.

З постулату про еволюцію здібностей до «розумним» діям логічно випливає і гіпотеза автора про те, що тварини з високим рівнем організації психіки, існуючі у своїй «повсякденному житті» в стабільних, стандартних умовах, не реалізують всіх «психічних можливостей» , на які вони потенційно здатні. Непрямим підтвердженням цього А. Н. Северцов вважає разючі результати дресирування найрізноманітніших тварин. Підтвердженням цієї думки можуть слугувати також здатності тварин до вирішення найскладніших когнітивних тестів, виявлені в дослідженнях другої половини XX століття.

В цілому погляди А. Н. Северцова на еволюцію психіки випередили час і, на відміну від концепцій багатьох його сучасників, не втратили свою актуальність і сьогодні.

Проблему еволюції психіки розглядав також Леон Абгара-вич Орбелі (1882-1958), один з найбільш видатних учнів І. П. Павлова. Його теоретичні побудови були засновані на великому експериментальному матеріалі по условнорефлекторномдіяльності і по функції ЦНС в цілому у великого числа видів тварин різного філогенетичного рівня. Л. А. Орбелі вніс істотний вклад у розвиток медицини і нейрофізіології, еволюційної фізіології і біохімії, а також у формування сучасних уявлень про закономірності розвитку поведінки.

Згідно уявленням Л. А. Орбелі, в ході прогресивної еволюції відбувалося збільшення пластичності поведінки. В процесі еволюції мозку чільне значення належало так званому ієрархічним принципом організації функцій, включаючи ієрархічну структуру поведінкового акту.

Важливу роль у формуванні сучасних поглядів на походження вищих психічних функцій людини зіграла гіпотеза Л. А. Орбелі (1949) про існування проміжних етапів розвитку сигнальних систем в процесі еволюції, тобто про наявність перехідного рівня відображення психікою реальної дійсності.

Проміжні форми сигнальних систем, на його думку, забезпечили можливість використання символів замість реальних об'єктів і реальних явищ на перехідному рівні відображення психікою реальної дійсності.

Уміння пов'язувати незнайомий знак з узагальненим уявленням про класі реальних явищ або предметів означає, що в корі головного мозку тварини складається механізм утворення понять. Це можуть бути не більш ніж «предпонятия» або «протопонятія» , але проте вони не просто аналоги конкретних уявлень (працюючі в рамках першої сигнальної системи), а вже цілі «смислові схеми» і «узагальнені образи» . Природно, що в основі структури другої сигнальної системи лежить не словесна мова сама по собі, а можливість символізації взагалі, відволікання від реальної дійсності

Сторінки: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар