Реферати » Реферати з біології » Перспективи становлення ноосферної цивілізації

Перспективи становлення ноосферної цивілізації

природи в питанні харчування є наслідком великого геохімічного явища - кругообігу хімічних елементів у біосфері. Зміни режиму харчування потягне за собою зміни всього соціального устрою суспільства. Вернадський вважав, що великих змін у цьому питанні можна очікувати, якщо скористатися механізмом видобутку харчування й енергії у світу зелених рослин. Цей світ незалежний від інших організмів. Зелені рослини самі можуть виробляти речовини, необхідні для життя, користуючись кістковими, не пов'язаними з життям, хімічним продуктами земної кори. Вони авторотрофного, т.к. у своєму харчуванні ні від кого не залежать. Крім авторотрофного рослин існують гетеротрофні (повністю) і міксотрофние (частково) залежні від живих організмів рослини. "Людина глибоко відрізняється від інших організмів за своїм впливом на навколишнє середовище ... Розум все змінює. Керуючись ним, людина вживає всі речовина довколишній, - кісткове і живе, - не тільки на побудову свого тіла, але також і на потреби свого суспільного життя. "
І само подібне використання вже є великою геологічної сили. На думку Вернадського, цим шляхом розум запроваджує механізм земної кори нові потужні процеси, аналогічних яким до цих пір не було. Таким чином, людина змінює зовнішній вигляд, хімічний та мінералогічний склад навколишнього середовища, свого місця проживання.
Відкриття землеробства вплинуло на життя авторотрофного зелених рослин. цим шляхом людина звільнився від стихійної залежності від живої навколишнього середовища, тоді як інші організовані істоти в цьому відношенні є її безсилими додатками. "Грунтуючись на цій перемозі людина знищила" незайману природу ". Він вніс до неї масу невідомих, нових хімічних сполук і нових форм життя - культурних порід тварин і рослин. "Вернадський припускав можливість, минаючи використання живих організмів, створення хімічних сполук, які замінили б людині їжу.
Другим найважливішим для людини питанням у досягненні авторотрофного Вернадський вважав пошук нових, неорганічних джерел енергії. Він писав: "... запаси енергії, що знаходяться в розпорядженні розуму, невичерпні. Сила припливів морських хвиль, радіоактивна, атомна енергія, теплота Сонця можуть дати потрібну силу в будь-якій кількості. "Особливо важливим здавалося їй використання енергії Сонця. Адже так людина могла б опанувати джерело енергії зелених рослин, яка йому необхідна для їжі і палива.
Наслідки штучного синтезу їжі і створення штучних джерел енергії, вважав Вернадський, дозволило б говорити про появу третього незалежного відгалуження життя - авторотрофного тварини. Так людський розум створив би нове геологічне явище. І останнє: Вернадський вважав, що цей процес дасть людині можливість використання його вікових духовних устремлінь, так як створення авторотрофного істоти - це справжня творчість.

2.Путі становлення ноосфери. "Ноосферний" аналіз сучасного стан суспільства.

Як і Вернадський, сучасні вчені розглядають ноосферу, як нову, вищу еволюцію біосфери, пов'язану з виникненням і розвитком у ній людства, яке, пізнаючи закони природи і вдосконалюючи техніку, починає робити визначальний вплив на хід природних (включаючи космічні) процесів. Зародившись на планеті Земля, ноосфера має тенденцію до постійного розширення, перетворюючись в особливий структурні елемент космосу.
Масштаби взаємодії сучасного суспільства з природою визначаються в основному небиологическими потребами людини. Його технічна потужність досягла величин, порівнянних з біосферними процесами. Так, будівельна гірничодобувна техніка щорічно переміщує на поверхні Землі більше матеріалу, ніж зноситься в моря усіма річками світу і в результаті водної ерозії. Людська діяльність на планеті змінює клімат впливає на склад атмосфери і Світового океану. В умовах сучасної господарської діяльності людини, реально можливість повного підриву природних відтворювальних сил природи, множаться приклади безповоротних втрат від ділових популяцій та видів живих організмів, погіршується екологічна обстановка на планеті. У подібних умовах про розумне управлінні біосферою для вселюдського блага говорити важко.
Вже після смерті Вернадського, в 1957 році П.Дансеро сформулював три екологічних закону:
1. Закон незворотності взаємодії в системі "людина - біосфера". Частина відновлюваних природних ресурсів (тварин, рослинних тощо) можуть стати невідновних, якщо діяльність людини унеможливить їх життєдіяльність і відтворення. В цілому, за останні 400 років з лиця Землі зникло понад 160 видів ссавців і птахів.
2. Закон оборотності біосфери
Біосфера після припинення впливу на її компоненти антропогенних факторів прагнути відновити свій стан, тобто зберегти своє екологічну рівновагу і стійкість. Наприклад, занедбані сільськогосподарські ділянки поступово повертаються у свій первісний дике стан.
3. Закон зворотного зв'язку взаємодії в системі "людина-біосфера"
Будь-яка зміна в природному середовищі, викликане господарсько діяльністю людини, бумерангом повертається до людини і має небажані наслідки , що впливають на економіку, соціальне життя і здоров'я людей. Прикладом тут можуть стати екологічні проблеми Байкалу, Ладоги, Аралу.
Джерелом нестабільності в навколишньому світі опиняємося ми самі наша власна діяльність або, кажучи сучасною мовою, антропогенний фактор. Мова при цьому йде не тільки про зростання тиску на природу з боку людини, а й про якісні зміни у "внутрішній організації" самого цього чинника, які стали вирішальні за останні десятиліття. Йдеться про новий тип "нестійкості", а не про "загрозливої ??ситуації", "кризу" і т.п. глобальних проблемах.
Дії антропогенного чинника лише зовні походить на дії полчищ сарани на посіви і ліси: останні розгортаються за сценарієм природної необхідності, у той час як механізм дії антропогенного чинника включає істотний момент свободи. Нестабільність в сучасному світі є наслідком зростання ролі цього моменту свободи. Світ, такий величезний і масивний, раптом виявився крихким і нестійким, а окрема людина, настільки впевнений у своїй малості і тому у безкарності, впевнений, що на його вік вистачить, об'єктивно виявився важливим компонентом світових процесів. Прикладом може служити трагедія на ЧАЕС, що явилася підсумком легковажності та некомпетентності окремих індивідів, в їх сукупності і кожним окремо підготували злочин, зовні виглядає як нещасний випадок. Вибір стратегії розвитку будь-якої галузі людської діяльності на совісті конкретних індивідів, навіть якщо рішення приймається колегіально. На сьогоднішній день людство знаходить перед необхідністю вибору між тим, щоб навчитися жити в епоху антропозоя в історії Землі або змириться з перспективою заходу цивілізації, а може бути і живої природи. Жива природа як система тепер не може існувати сама по собі, без напрямних впливів, причому науково-обгрунтованою.

3. Ноосферная цивілізація як перспектива соціального
розвитку суспільства (футурологічний аспект).

Одним з успіхів в сучасній науці можна вважати усвідомлене прагнення вирішити проблеми раціонального використання природних ресурсів і забезпечення стійкості середовища життя. Головне розробити таку систему заходів, яка забезпечила б функціонування біосфери в нових умовах і необмежено довгий існування людства на планеті. Рецепти обмежувального характеру, природоохоронні заходи в строгому сенсі цього слова, не здатні дати бажаного ефекту. Тепер мова йде не про те, щоб дещо послабити наш натиск на природу, в надії, що після цього вона сама відновиться. У багатьох випадках необхідна більш дієва допомога. Природоохранительная стратегія повинна підкріплюватися природововсстановительными заходами, оскільки без них (природним) може еволюційний регрес.
На місце звичного суб'єктивно-об'єктивного ставлення людини до природи прийшло якесь "кентавроподобное" єдність якому колишні наші об'єкти, природа, не може існувати без допомоги "розумного початку", людського розуму. Тому на даний момент мова йде навіть не про ноосферу в сенсі В.І.Вернадського, а про деяке явно "штучно", "синтетичному" єдність, яку можна було б назвати
"гео-біо-техно-ноосфера ". Розрив подібного єдності призвів би до розпаду його "елементів" як життєздатних об'єктів. Процес становлення нових взаємовідносин йде дуже важко, чи не жодної гарантії, що попереду нас чекає успіх. Це зажадає цілеспрямованого дії
колективного інтелекту людства - його самооргнізаціі. Робота над стратегією існування в нових умовах вимагає об'єднання зусиль багатьох учених, інтеграція науки з культурою, філософією, релігією, громадським рухом; але саме вожно-подолати диктат політики та економіки в суспільному устрої над духовно моральними началами, які закладені в якості механізму самозбереження в будь-якому людській істоті.
Впливати на суспільну свідомість можна стимулюючи потреби людини. Як відомо, існують дві сфери споживання-виробнича та

Сторінки: 1 2 3

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар