Реферати » Реферати з біології » Вивчення елементів свідомості у тварин

Вивчення елементів свідомості у тварин

Б, а Б загрожує С, отже, С нижче рангом, ніж А » . Така поведінка деякі автори називають «соціальні знання» («social cognition» , Premack, 1983). Це дає підставу припускати, що у шимпанзе є така форма дедуктивного мислення, як здатність до транзитивного ув'язнення.

Співвідношення сил у групі шимпанзе постійно змінюється, і кожна особина повинна завжди бути насторожі, вміти оперативно оцінювати особливості миттєвої ситуації і миттєво змінювати відповідно до них свою поведінку, інакше може послідувати суворе відплата. Гудолл спостерігала, як молодий самець, який уже почав доглядати за самкою, негайно зупинявся і брав нейтральну позу, коли з'являвся самець більш високого рангу.

Навмисне навчання дитинчат - одна з важливих сторін життя антропоїдів (і інших високоорганізованих тварин, у тому числі дельфінів). Описано, наприклад, як горила-мати стежила за тим, що їсть її дитинча. Вона годувалася, відвернувшись від дитинчати, але в той момент, коли він поклав у рот лист неїстівного рослини, припинила є, силою вийняла у нього з рота разжеванную масу і відкинула її досить далеко.

Багато видів мавп годуються пальмовими горіхами, попередньо розбиваючи їх камінням. Навик розколювання горіхів молоді мавпи виробляють поступово. К. Бош (цит. за: Byrne, 1998) спостерігав, як шимпанзе-мати у присутності дитинчати розколювала горіхи нарочито повільно: «показуючи» , як це робиться. При цьому вона спеціально стежила за напрямком погляду дитинчати і припиняла дії, коли той відводив погляд від її рук. У звичайних ситуаціях («для себе» ) дорослі шимпанзе виконують ці рухи з такою швидкістю, що за ними важко встежити.

У людиноподібної мавпи є розуміння того, що у дитинчати відсутні певні, потрібні йому знання, і вона вживає спеціальні дії, щоб ці знання передати.

Ці приклади чітко відрізняються від досить відомих проявів інстинктивної турботи про потомство у багатьох видів тварин.

Мартишкових мавпи не роблять спроб "виправити" невірні дії малюка, так само як всі нижчі вузьконосі мавпи не роблять цього і при використанні знарядь (див. 4.5.1).

Для того щоб з'ясувати, чи можуть мартишкових мавпи розуміти різницю між своїми власними уявленнями і знаннями і уявленнями інших особин, Сіфард і Чейні (Seyfarth, Cheney, 1980) провели спеціальні експерименти.

Досвід полягав у наступному. Деяким тваринам групи (це були макаки-резуси і японські макаки) надавали певну інформацію, якої інші не володіли. Наприклад, мати мала можливість повідомити своєму дитинчаті про місцезнаходження їжі або про появу хижака, про що той був не обізнаний. У нижчих мавп мати ніяк не намагається впливати на поведінку дитинчати, і, мабуть, ці тварини не приймають в розрахунок наміри родичів. Така картина цілком відповідає поведінці нижчих мавп в природі. Наприклад, дитинчата восточноафриканских верветок, починаючи видавати крики тривоги або реагуючи на сигнали інших, роблять багато помилок. Так, дитинча помилково може подати сигнал, що означає поява орла, коли бачить пролітає над головою голуба. В інших випадках помилки можуть бути дуже небезпечними, якщо, наприклад, почувши сигнал про появу змії, дитинча буде шукати ворога десь вгорі. Водночас Сіфард і Чейні теж не виявили доказів того, що дорослі «виправляють» помилки дитинчат або якось заохочують поведінку тих, хто видає сигнали правильно і адекватно на них реагує. Дитинчата верветок вчаться тільки за допомогою спостереження і здійснення власних проб і помилок. Це може бути пов'язано з нездатністю дорослих особин оцінити, що знання дитинчат поступаються їх власним.

Навмисне навчання дитинчат, схоже з таким у людиноподібних мавп, було описано і у дельфінів. Зазвичай самка дельфіна-афаліни навчає дитинчат видавати «персональний свист» (signature whistle). Подорослішали молоді самці, що залишають рідну групу, просто копіюють материнський сигнал і користуються ним надалі. Молоді самки залишаються з матір'ю, і їм потрібно засвоїти сигнал, який став би їх «особистим» . При біоакустичні дослідженні було виявлено, що одна з самок змінила свій звичайний сигнал на сигнал іншої частоти відразу ж після народження дочки, а коли дочка його засвоїла, стала знову використовувати свій колишній сигнал.

Ці дані, на думку Бірна (Byrne, 1998), можуть свідчити про здатність дельфінів до оцінки уявних станів, знань і намірів інших особин (theory of mind).

Очевидно, що в основі такої поведінки, особливо вміння використовувати «соціальну» інформацію, лежить вельми високий рівень когнітивної діяльності. Для здійснення подібних дій тварини повинні вміти постійно зіставляти нову і стару інформацію, узагальнювати її і навіть, як припускає Гудолл, зберігати в якійсь абстрактній формі.

Абстрактне уявлення про структуру співтовариства дозволяє тварині передбачати поведінку родичів в майбутньому і планувати, відповідно з цим, власні дії.

«Соціальне маневрування і маніпулювання» . Дж. Гудолл описує, зокрема, такий досить типовий приклад з життя групи шимпанзе.

Дитинча високорангові самки (рис. 6А) зазвичай досить рано починає помічати, що коли його мати поруч, деякі тварини (Б) поводяться зовсім інакше, ніж коли вона далеко. Тому йому не слід намагатися відібрати у такого родича їжу, якщо мати далеко і не зможе його захистити. Пізніше він виявляє, що особливо обережним йому треба бути в присутності В - союзника Б, тому що соціальний ранг його матері може бути недостатнім для перемоги над Б + В. Однак якщо поруч з матір'ю перебуває її дорослий син чи дочка, то разом вони можуть налякати і цю пару. Засвоївши поступово, які їхні стосунки з іншими мавпами, він помічає, як вони змінюються залежно від близькості його самого і матері. Так помалу дитинча шимпанзе розширює свої знання про «правила поведінки» в спільноті.

Изучение элементов сознания у животных

Рис. 6. Мати далеко і «приставати» до Б небезпечно (пояснень см. в тексті, малюнок Т. Нікітіної).

Изучение элементов сознания у животных

Рис. Епізод «соціального маневрування» (пояснення див у тексті, малюнок Т. Нікітіної).

У результаті накопичення такої інформації і безпосереднього досвіду дитинча зрештою вивчається «правильно поводитися» в різних ситуаціях і передбачати можливий вплив поведінки - його власного і союзників на інших тварин. Наприклад, якщо дитинча бачить, що мавпа В атакує Г, він розуміє, що Г може обернутися і напасти на нього самого (на рис. 7 це зображено як «уявне представлення» у А), тобто переадресувати агресію. Якщо А здатний передбачити такий поворот подій, то він може уникнути нападу Г: не потрапляти під гарячу руку. Більш того, якщо А, спостерігаючи взаємодії між В і Г, зрозумів, що В старше за рангом, то він зрозуміє, що В - вигідніший для нього союзник проти Г, ніж Г як союзник проти В. Накопичуючи такий досвід, дитинча шимпанзе набуває здатність спритно лавірувати в самих різних ситуаціях.

Подібний тип відносин називають «соціальним маневруванням» і «соціальним маніпулюванням» .

Достовірно описані ситуації, коли шимпанзе вдаються до деяких хитрощів, щоб змусити родича зробити потрібну їм дію або ухилитися від небажаного контакту або конфлікту. За допомогою таких хитрощів мавпи досягають успіху в різних ситуаціях:

мати може відвернути примхливого дитинчати від небезпечної дії;

Призвідник заворушень переадресує гнів домінанта на ні в чому не винного родича, а сам уникає справедливого покарання;

Мавпа може попередити конфлікт і навіть бійку, відволікаючи увагу суперників за допомогою тільки що придуманої інсценування;

Мавпа, яка знає джерело їжі, може відвести від нього родичів і потім скористатися ним поодинці і т.п.

З багатьох описаних Дж. Гудолл випадків згадаємо про поведінку молодого самця на прізвисько Фіган, який регулярно вдавався до найрізноманітніших форм обману родичів в різних ситуаціях. Особливо яскраво проявилися його здібності, коли шимпанзе, які приходили в табір, стали регулярно підгодовувати бананами за допомогою особливої ??годівниці. Щоб відкрити її, потрібно було відгвинтити гайку і звільнити рукоятку, тоді натяг дроту, що фіксує кришку, слабшало і годівниця відкривалася. Біда була в тому, що рукоятка була віддалена від годівниці і відкрила її мавпа найчастіше не могла скористатися здобиччю, так як її перехоплювали «утриманці» - розташувалися поруч з годівницею дорослі самці. (Подібну методику часто застосовують для вивчення здатності тварин до спільних дій при добуванні їжі. Фірсов використовував подібну установку, щоб спонукати шимпанзе до використання знарядь (див. 4.5).

З двох підлітків, які опанували навиком відкривання годівниці , тільки Фіган здогадався, як обдурити «утриманців» . Зображуючи повну байдужість, він потихеньку відкручував гайку, але робив вигляд, що не звертає на неї ніякої уваги. При цьому він непомітно притримував рукою або ногою рукоятку, щоб кришка не відкрилася завчасно. Іноді він просіжіват так більше півгодини, чекаючи, поки розійдуться розчаровані конкуренти, і тільки тоді відпускав ручку і втік за бананами. Згодом він винаходив все нові прийоми, щоб відвернути інших мавп від місця, де спостерігачі підгодовували їх бананами.

Така поведінка «навмисного обману» прийнято розцінювати як доказ здатності до усвідомленого вчинення дій, які вводять в оману партнера.

Приклади того, як антропоїди вдаються до хитрощів і обманів, настільки численні, що їх слід рахувати не випадковістю, а необхідним прийомом, повсякденним умовою існування в спільноті. Саме так вважають Р. Бірн і

Сторінки: 1 2 3 4 5 6

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар