Реферати » Реферати з біології » Життя і творчий шлях І.В. Вернадського

Життя і творчий шлях І.В. Вернадського

1926 робота в основному завершується, надалі йде добудова будівлі. Своєрідність даної концепції полягає в тому, що вона розглядає живу природу Землі на мегакосміческом рівні її буття як цілісну систему, що взаємодіє з речовинно-енергетичними процесами, що протікають в земних, навколоземних і віддалених просторах Космосу. Концепція біосфери являє собою узагальнення такого високого порядку, що вона вже не може розглядатися просто, як одне з приватних напрямків розвитку природничих наук, але з повною підставою може вважатися одним з найбільших філософських узагальнень
XX сторіччя.

___

Все Біокосміческіе компоненти наукового світогляду В.І. Вернадського покояться на наступному фундаментальної ідеї. Жива речовина, виступаючи в ролі геологічно найпотужнішого хімічного агента, не тільки і не стільки пристосовується до зовнішнього середовища, а й саме творить і формує цю середу, дієво її перетворює, пристосовуючи її до себе, створюючи сприятливі умови для максимального прояву своїх геохімічних можливостей. Для досягнення цього ефекту необхідно, щоб відносини між організмами та їх спільнотами характеризувалися не тільки взаємною конкуренцією і боротьбою, але також і співпрацею і взаємодопомогою. Так і відбувається на ділі, відзначав Вернадський. Найбільш яскравий тому приклад - атмосфера, органічна складова (поряд з літосферою і гідросферою) частина біосфери, є цілком наслідком геохімічної діяльності рослинного світу, що грає також роль сполучної ланки живої речовини
Землі з Космосом. У цілому ж біосфера як еволюціонує і себе підтримує система характеризується складним переплетінням, взаємодією, переходами мільярдів і мільярдів (по суті, потенційно нескінченних) динамічних рівноваг різного рівня, якості, складу і т.д. Розплутати цей клубок нікому не дано, однак пізнати хоча б деякі, найбільш суттєві закономірності і властивості функціонування і еволюції біосфери в її взаємодії з людиною можливо і необхідно для збереження здоров'я як біосфери, так і людини, необхідно в кінцевому рахунку для самого їхнього існування. А це - вже самі кардинальні питання нашого сьогодення, більш того, нашого сьогоднішнього, повсякденного буття - питання життя або смерті живої природи і нас самих. І в пошуках шляхів вирішення цих питань біокосмос Вернадського - наш вірний помічник і провідник. Вчення про живу речовину та біосферу, біогеохімія в даний час служать фундаментальними теоретичними та філософськими підставами тих вже існуючих і знову виникаючих наук про Землю, які іноді прийнято називати науками біосферного циклу. Це - біоекологія, биогеоценология, екологічна біогеографія, біогеологія, геогігіена, медична екологія, геохімічна екологія, морська біологія та ін

___

Для всього біокосміческого світогляду В . І. Вернадського, всіх його компонентів, по суті, загальною є проблема життя у Всесвіті, яка розглядалася ним в декількох планах.
1. Життя в умовах земного Космосу. У біокосміческого світогляді

Вернадського цей аспект проблеми основний і, природно, найбільш повно розроблений, оскільки пов'язаний він із земними умовами існування живих організмів і людини. Його дослідженню присвячені коротко розглянуті вище три головних, між собою пов'язаних і один з одним взаємодіючих компоненти - вчення про живу речовину (макрокосмос), біогеохімія (мікрокосмос) і концепція біосфери (мегакосмос), - представляють собою остов біокосміческого світогляду Вернадського, найбільш достовірну його частина , оскільки вона спирається на сукупність строго встановлених фактів і емпіричних узагальнень (на що звертав увагу сам Вернадський). Однак справа цим не обмежується: остов обростає різного роду ідеями, здогадками, припущеннями, сукупність яких також складає вельми важливу частину біокосміческого світогляду Вернадського. Це вже частина (і дана обставина також підкреслювалося Вернадським) не так достовірна, скільки імовірнісна, швидше область постановки проблем, ніж усталених рішень, але проблем захоплююче цікавих, бо ставилися вони перед наукою і науковим співтовариством розумом справді геніальним.
2. Субмікрокосмос і життя. Чи надає небудь вплив на властивості і прояви життя лежить за атомами рівень матерії - електрони, інші

"елементарні" частинки, інші "субмікрооб'екти", їх властивості, структури, притаманні їм типи симетрії і т . п.? Таке питання виразно ставиться

Вернадським у 20-і рр.., І настільки ж виразно він схиляється до позитивної відповіді на нього. Зараз добре відомо, що розвиток біології, як це і передбачав Вернадський, пішло в напрямку позитивного вирішення займали його в перші десятиліття XX в. питань, про що переконливо свідчать виникнення субмолекулярного біології, досягнення сучасної генетики, в тому числі радіаційної генетики, і т.д.
3. Життя в астрономічної Всесвіту. У цій площині Вернадським ставляться такі питання. Чи становить собою життя настільки ж невід'ємно притаманну

Космосу форму буття, його атрибут, тобто вічне і незнищенне властивість, якими є речовина (матерія) і енергія (рух)? Чи існував коли-небудь Космос, повністю позбавлений життя? Якщо Космос немислимий без матерії та енергії, то мислимо чи він поза всяких проявів живого? Чи не є життя у Всесвіті настільки ж вічною, як вічний і сам Космос?

Чи не становить в такому випадку життя самостійну космічну силу, яку ми повинні брати до уваги при побудові наукової картини світу і в наших можливих у майбутньому практичних розрахунках? Вже сама постановка цих питань виразно говорить про те, в якому саме напрямку Вернадський схильний був шукати відповіді на них: і тут прозорлива думка вченого далеко випереджала свій час, про що переконливо свідчать, зокрема, успіхи, досягнуті в останні роки в напрямку пошуків слідів позаземного життя. У зв'язку зі сказаним вище природно виникало також і питання іншого роду: які можливі форми існування живої речовини в Космосі? Логічно припустити, відзначав

Вернадський, що у Всесвіті жива речовина може бути представлено не одними лише планетарними згущеннями, подібними земній біосфері.

Найпростіші організми, надзвичайно стійкі до згубних для високоорганізованих форм впливів зовнішнього середовища (низькі температури, високий рівень радіації тощо), можуть існувати також у міжпланетних просторах, переносяться разом з метеоритами і космічним пилом .
4. Абіогенез і геологічна вічність життя. У 1920-і рр.. Вернадський у принципі ще не заперечив можливості абіогенез, тобто виникнення живого з неживого, на нашій планеті у віддалені геологічні епохи її існування. Більше того, він одним з перших звернув увагу на деякі найважливіші умови його здійсненності (виникнення молекулярної дісімметріі вихідних хімічних речовин, зміна їх ізотопного складу та ін), що одержали згодом визнання у працях, присвячених проблемі виникнення земного життя. Однак строго доведеним науковим фактом абіогенез Вернадський ніколи не вважав (що відповідає положенню речей і на сьогоднішній день). Накопичувалися нові геологічні дані щодо віддалених періодів історії Землі не дозволяли допустити існування в минулому таких епох, коли життя на нашій планеті не було, навпаки, сліди життєдіяльності найпростіших організмів, на подив, виявлялися в самих що ні на є найдавніших геологічних відкладеннях. Тим самим проблема абиогенеза, зазначав

Вернадський, стала все більш схожим на задачу про квадратуру кола або вічного двигуна, тобто трансформувалася, кажучи його ж словами, в неправильно поставлену проблему, яка не має рішення. Це стало наслідком того, підкреслював Вернадський, що натуралісти, за усталеною давньою традицією, і якісно і кількісно різко відділяли біологічний час від геологічного дленія, що повністю суперечить природі речей. Якщо обмежитися тільки кількісної стороною, то виявляється, що, згідно з фактичними даними, перший збігається з другим, тобто життя геологічно вічна. Вернадський вважав, що проблема виникнення життя на Землі найтіснішим і нерозривним чином пов'язана з проблемою освіти на нашій планеті біосфери, поза і крім якої життя на Землі не існує і, мабуть, не існувало й у минулому. Це надає проблемі виникнення життя на Землі складний і багатоплановий характер. У такій постановці вона виходить за рамки однієї тільки біології та суміжних з нею наук і замикається з низкою проблем астрофізики і космохімії, космології та астрономії та ін Згодом - в

1930-1940-і рр.. - Проблеми абиогенеза Вернадський спеціально вже не торкався, розглядаючи її як суто спекулятивну гіпотезу і остаточно утвердившись у переконанні атрибутивности життя, її геологічної і космічної вічності.

---

Виникнення розуму, свідомості В.І. Вернадський пов'язував з спрямованої еволюцією живої природи в бік все більшого ускладнення та розвитку центральної нервової системи у окремих найбільш високоорганізованих її представників, розвитком психіки, виявленням і розгортанням закладених в живій природі духовних потенцій. Нерозривно пов'язуючи свідомість з живою матерією, Вернадський закономірно приходить до висновку про те, що розум - це не тільки земне, а й космічне явище. Можна припустити
"існування в Космосі людського розуму і свідомості". Значить, відома нам в земних умовах форма розуму є лише одна з можливих незліченних його проявів у Космосі. "Треба думати, що тут, на

Сторінки: 1 2 3 4

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар