Реферати » Реферати з біології » Етологічні екскурсії

Етологічні екскурсії

- сильніше тебе ", відповідає дійсності. Ця програма попередньої оцінки сили противника є і у ссавців і птахів, зростання яких закінчується в певному віці, і тому різниця в розмірах дорослих особин не так велика.

Раз є така програма, значить, можна її обдурити, перебільшивши свої розміри. Робить це хто як може. Дуже древній спосіб - надутися, набравши в себе побільше повітря. Деякі види в цьому обмані разюче досягли успіху. Помилуйтеся мармурової жабою або деревної ігуаною. Ми теж перебільшуємо свої розміри, надуваючи груди при зустрічі з суперником. Ієрархічний ранг особливо важливий військовим. Щоб бути весь час піддутому, вони шиють собі спеціальні кітелі з шаром вати на грудях. У багатьох народів повагу викликали товсті люди, і тому вожді і начальники намагалися от'есться якомога більше. Птахи перебільшують себе, розпушити пір'я, а ссавці - вздиблівая шерсть. У людини ця реакція атавістічна, але у деяких людей при конфлікті "ворушиться волосся на голові".

Інший прийом перебільшення розмірів - випрямити ноги, підтягнутися, високо підняти голову - всім добре знайомий на власному прикладі. Деякі чотириногі тварини при цьому встають на задні ноги. Той, хто опинився вище, отримує психологічну перевагу над суперником. Та ж програма збереглася і в безногих змій: два самці, підвівшись один перед іншим, намагаються якомога вище витягнутися вгору, поки один з них не втратить рівновагу і не принизить себе в очах суперника падінням.

Перебільшити себе можна за рахунок піднімається гребеня над головою. Цей прийом є у всіх - від риб до птахів. Вожді і воїни теж його застосовують, надягаючи на голови високі шапки, шоломи, найчастіше увінчання-гребенями, шишками, пір'ям, по суті, в бою незручними. І зараз офіцери вдаються до будь хитрощів, щоб зробити собі кашкет з тульей вище. Програма спрацьовує автоматично. Адже розум прекрасно знає, де кінчається у людини у військовій кашкеті верхівка, а все одно він здається вище і значніше, ніж є насправді.

Нарешті, перебільшення розмірів досягається і заняттям більш високої точки в просторі. Програма так проста, що достатньо змусити суперника дивитися знизу вгору, і він відчує себе нижче тебе. Коли птахи сідають на дерево, домінанти займають найвищі гілки, а за верхівку найчастіше борються. Постаменти, трони, трибуни та інші піднесення - обов'язковий атрибут влади в усі часи. Жоден цар чи вождь не придумав як місце для своєї персони поглиблення.

Змусити підлеглих дивитися на тебе знизу вгору - просте і дієвий засіб дати їм відчути свою перевагу. "Вознесся вище він главою непокірної олександрійського стовпа". Кожне слово точно б'є в одну точку підсвідомості.

Мета - "принизити" супротивника. При агресивній сутичці тварина, оцінивши противника як більш великого, визнає психологічна поразка, і подальшої боротьби може не бути - один поступається іншому. Якщо ж справа доходить до боротьби, то у дуже багатьох видів мета її - принизити супротивника в самому прямому сенсі цього слова: повалити або кинути на землю. Падіння може супроводжуватися фізичним збитком, але може бути і абсолютно безболісним, як у роняю один одного змій. Все одно це - поразка, і програв поступається. У людини приблизно той же набір програм (згадайте, що маленькі діти більше борються, ніж б'ють один одного), але вони ритуализованной слабо. У спорті боротьба відтворюється за всіма правилами, а буденна бійка двох чоловіків відбувається з порушенням вроджених заборон і виглядає в порівнянні з поєдинками деяких тварин і спортивною боротьбою потворно. Це тому, що людина в натуральному вигляді - слабо збройне тварина, і мораль у нього, відповідно, слабка. Ми повинні завжди це ясно розуміти: людина напридумував багато страшних знарядь вбивства і став надзвичайно озброєний, залишившись в той же час по своїм інстинктам тим, чим були його предки. Біда людини не в його агресивності, а в слабкій моральної оснащенні її.

Пози підпорядкування, покори та умиротворення. Що робить програв? Перш за все він "складає зброю" - шипи, хохли, кігті, зуби, роги - ховає їх, щоб не лякати переможця. Сам применшує свої розміри - з тією ж метою. Маленький, згорблений, беззбройний противник не страшний. Страх залишає переможця, а з ним закінчується і агресивність. Багато тварин падають і перевертаються черевом вгору - принижують себе якомога сильніше. Людина висловлює різну ступінь покірності, опускаючи голову, кланяючись, падаючи на коліна і, нарешті, валяючись в ногах.

Якщо програш ясний заздалегідь, тварина може при зустрічі з більш сильним противником відразу прийняти позу підпорядкування. У такому вигляді воно не страшно, і у супротивника не виникає агресії. Якщо вона, звичайно, не накопичилася в надлишку.

Рівновага між озброєнням і мораллю

Є багато видів, озброєння яких так нищівно, а прийоми застосування настільки блискавичні, що справжня бойова сутичка між суперниками закінчилася б смертю одного з них , а то й обох. Згадайте хоча б отруйних комах і змій. Тому не дивно, що природний відбір виробляє у подібних видів заборону застосовувати зброю у внутрішньовидових сутичках. Систему інстинктивних заборон, що обмежують поведінку тварин, етологи, слідом за Лоренцем, називають природною мораллю. Вона тим сильніше, чим сильніше від природи озброєне тварина. При територіальної сутичці отруйні змії перебільшують себе, витягуючись, хто вище встане, розгойдуються, штовхають один одного, але ніколи не тільки не кусають, але навіть не демонструють зброю. Деякі види навіть погрожують один одному, відвернувши голови. Недарма не тільки звичайні люди, а й багато зоологи брали турнірні битви змій за шлюбні танці.

Добре озброєні тварини можуть довго загрожувати один одному, а коли один з них втомиться, він різко змінює позу, підставляючи противнику для коронного бойового удару саме незахищене місце. Моральний заборона спрацьовує у переможця як удар струму: весь його гнівний запал випаровується, він відвертається від противника і ховає зброю. Так гордий хлопчисько, відчуваючи, що він програє сутичку, раптом закладає руки за спину, піднімає обличчя до переможцю і кричить: "На, бий!" На відміну від вовка чи змії людина у відповідь може і вдарити.

Проаналізувавши багато видів, Лоренц більше 50 років тому зробив приголомшливий за простотою висновок: у сильного тваринного буває сильна мораль, у слабкої - слабка. Людина за своєю природною історії - дуже слабо збройне тварина, навіть вкусити (на відміну від мавп) і то толком не може. Тому у людини спочатку слабкі інстинктивні заборони, слабка природна моралк. Беззбройний чоловік не може в сутичці нанести істотної шкоди іншому: один втомиться бити, а інший завжди може втекти. Вроджені заборони у людини відповідають цьому. Але згодом він почав створювати і вдосконалювати зброю і став найбільш збройним видом на Землі. Мораль же майже не змінилася. Тому що зброя ми вдосконалюємо за допомогою розуму, який здатний прогресувати стрімко, а вроджені заборони удосконалює природний відбір, що працює незмірно повільніше. Біда людини не в його високій агресивності, а в його недостатню початкової моральності.

Витоки "загальнолюдської моралі". Крім заборони "не убий", багато тварин підкоряються заборонам "не бити лежачого", тобто суперника, який прийняв позу покірності, не чіпати дитинчат, не зазіхати на чужу територію, чуже гніздо, чужу самку, що не нападати зненацька або ззаду, не забирати їжу, не красти її і т.п. Це утворює і так звану "загальнолюдську мораль" (насправді - общебиологическую). Звичайно, у різних видів ці заборони можуть бути як сильними, так і дуже слабкими. Людина не народиться "" tabula rasa ", на якій товариство пише свої моральні норми. Він народиться з мораллю, що дісталася йому від дочеловеческих предків. На жаль, не дуже міцною, але все ж мораллю. Релігія і культура тільки розвивають в нас те, що Тобто спочатку.

Обхідні шляхи. Якби якийсь вид мав дуже сильну мораль і неухильно дотримувався всі заповіді, він був би погано пристосований до середовища, яка зовсім не така ідеальна, щоб виконувалися моральні заборони. Тому тварини мають обхідні шляхи: є умови, коли заборона можна і порушити (інстинкт ніби каже: "не можна, але якщо дуже треба, то можна"). Так що поряд із заборонами тварина знає і як вкрасти чуже, і як відняти, і як бити слабкого, і навіть як убити.

Самий загальний з таких обхідних шляхів - поділ усіх на "своїх" і "чужих". Відносно першого заборони діють дуже сильно, а щодо чужих - слабше або навіть взагалі знімаються. Тварина звичайно добре знає "своїх" - це можуть бути батьки, брати і сестри, партнери по зграї, мешканці загальної території і т.п.

У людини програма "навчися дізнаватися своїх" починає діяти дуже рано. Вже у віці декількох місяців дитина починає "своїм" посміхатися, а на чужих хмурить брови, робить рукою рух "геть!", Кричить. І пізніше цей пошук триває. Розділіть дітей на кілька днів на дві групи по будь-якою ознакою - і негайно починають вважати компаньйонів по

Сторінки: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14