Реферати » Реферати з біології » Ієрархічні відносини у тварин і людини

Ієрархічні відносини у тварин і людини

мові немає відповідного слова. Але воно є в кримінальному жаргоні: "пахан", тому, слідуючи традиції Лоренца, "засмічуючи" етологію багатьма слівцями з живого німецької мови жаргонів, скористаємося цим словом як терміном (що не гріх в країні, де одні садять, інші сидять, а треті творять "беспредел" на волі). Вже тисячоліття тому людство розуміло цю небезпеку. Розум у боротьбі з інстинктом протиставляв йому одну ідею - рівності всіх людей в групі. Її втілювали по-різному. У багатьох групах виділилися людей натовп піддавала остракізму або просто вбивала. В інших місцях пропонували взагалі заборонити всяке супідрядність, і в результаті отримували анархію, за якої до влади неминуче проривався "пахан". Єдино прийнятним виявляється шлях, на якому неминучість ієрархічного підпорядкування людей (як того вимагає біологічна сутність людини) приймається, але натомість стихійних ієрархів провідне положення отримують люди, обрані чи призначені групою з урахуванням не тільки високою настирливості, а й достатньої кількості позитивних якостей. Деякі етнографи минулого століття уявляли собі первісне суспільство як суспільство рівних. Але тепер ми знаємо, що це не так. Воно могло бути побудовано і було побудовано за ієрархічним принципом, і життя в ньому була різною в залежності від того, якими виявлялися ієрархи - мудрими, сильними вождями, лютими громилами або біснуватими чаклунами. Раз людина вийшла на шлях розуму і гуманізму, значить, перші в кінцевому рахунку переважили інших, забезпечивши успіх генам своїх груп. Але й агресивність людини лише зростала, тому що в цій якості мудрі вожді ніяк не мали права поступатися суперникам. Дійсно, етнографи давно помітили, що відсталі народи менш агресивні, ніж обігнали їх. У всій історії людини передові були найбільш агресивними. І ще раз: не висока агресивність біда людства, а слабка мораль. Дно піраміди. На жаль, на дні самозбирається піраміди жовтня багато в чому деградують. "Покидьки" - зовсім не щось прямопротівоположное за своїми якостями домінант, а дуже малоприємні істоти, які страждають від боягузтва, заздрості, нерішучості і подавляемой агресивності, яку вони можуть переадресовувати тільки неживих предметів.
Людині, що потрапив на дно, теж дуже важко зберегти себе, чи не деградувати. Міф про "чистих і неразвращенной низах суспільства" - небезпечний міф. Люди, потребуючи розрядці, теж переадресовують агресію неживих предметів, здійснюючи акти "безглуздого вандалізму".
Помічаючи, скільки в різних країнах розбитих вітрин, зламаних ліфтів, обірваних телефонів, розламаних вагонів, перекинутих урн, подряпаних стін, розбитих пам'ятників і статуй, опоганенних кладовищ та храмів, я моментально складаю собі уявлення про те , чи ж велика в суспільстві "дно" і стерпно чи опинилися на ньому люди себе відчувають. Акти вандалізму - те ж, що клевки півня в землю - переадресував агресія. Демагоги прекрасно знають, як легко направити агресивність дна на бунт, руйнівний і кривавий. Багато важче допомогти таким людям знову відчути себе повноцінними істотами. Давно відомо, що найефективніші ліки - відчуття особистої свободи і задоволення інстинктивних потреб мати свій шматочок землі, свій будинок, свою сім'ю.
ПРОСТЕЙШИЕ СПОНТАННІ ІЄРАРХІЇ
Вивчення поведінки людини і найближчих до нього видів не залишає сумніву в тому, що йому властиво утворювати чоловічі (самцового) ієрархії. Вони утворюються не тільки в результаті свідомої діяльності, а й мимоволі, спонтанно, подібно до того, як утворюються кристали льоду або солі.
Підліткові ієрархії. Вони виникають скрізь і всюди, де є кілька підлітків, як би з цим ні воювали вихователі. Підліткові ієрархії дуже жорсткі: спробуй не виконати наказ чи не підкоритися лідеру. Спочатку в надрах ієрархії хлопчики в ігровій формі тренують свої програми; пізніше зв'язку стають настільки жорсткими, що їх не дуже-то й розірвеш. Ще пізніше одні ієрархічні структури перетворюються на банди, а інші знаходять собі більш цивілізоване застосування. У поганих дитячих будинках і школах "вихователі" таємно заохочують неофіційну ієрархію підлітків, вступаючи в зв'язок з лідерами груп і керуючи вихованцями з їх допомогою. Макаренко оспівав цю нехитру і боязку методу.
Неофіційна ієрархія в армії. Нормальна армія - це свідомо побудована за ієрархічним принципом система. Але оскільки її наповнення - молодь, остільки в ній неминуче виникають "нестатутні" ієрархії. У здоровій армії їх вдається утримувати на порівняно м'якому рівні. Але в розклалася армії вони стають дуже жорстокими, причому безглуздо жорстокими. Ієрархів п'янить необмежена влада і можливість вживати, її в самій потворної формі, мета якої - топтати і принижувати тих, хто опинився на дні піраміди. Як і в поганих дитячих будинках, в розкладається армії молодші командири вступають у зв'язок з лідерами угруповань.
Неофіційна ієрархія в тюрмах. Вона виникає так само, як і в дитячому садку або армії, нов ієрархічні ігри, нічим себе не обмежуючи і не стримуючи, грають дорослі чоловіки, до того ж кримінальники. У цій обстановці лідерами стають "пахани" - люди з кримінальними нахилами та жагою необмеженої влади, яка потрібна їм для самозадоволення, а не для процвітання групи. "Пахан" звичайно оточений "шістками" - по домінантною силі слабкими людьми з психологією дна, але виділеними і наближеними "паханом" в якості виконавців його волі, навушників і підспівував. "Шістки" є і в усіх інших випадках, але в ієрархіях, що утворилися з повноцінних підлітків, їм зазвичай не дають волі. Ієрархія банд, розбійників, піратів, мафії і т. п. Всі ці групи споконвіку утворювалися як ієрархічна структура, стиль поведінки якої - від жорстокої до благородної - залежав від особистих якостей лідера. Слабко виражені побутові ієрархії. По суті, модель чоловічої ієрархії і сьогодні відтворюється не тільки в стихійно утворюються групах підлітків і зграйках бандитів, а й в раціонально побудованих структурах армії, церковної ієрархії, чернечих орденах і т. п. В установах субординація задана якимось законним чином. Але цим структура групи не вичерпується. Паралельно там є ще дві неявних і неофіційних структури. Одну з них утворюють люди розумні, знаючі, прямі, відкриті та порядні. У них є свій природний лідер, але як правило, немає чіткої системи, вираженого супідрядності, багато внутрішньої свободи. До них приходять, коли потрібно вирішити складне завдання, прийняти нетривіальне рішення, вчинити сміливий вчинок. І є інша структура, на чолі з "паханом", оточеним "шістками", що складається з усякого роду проноз, заздрісників, активних нероб, скандалістів, склочників, пліткарів, інтриганів. Ці зазвичай помітно супідрядні один одному, діють спільно. Одночасно реалізувалися три ієрархічні структури - офіційна і дві стихійні - найкраща і найгірша.
Люди придумали силу-силенну складних і витіюватих теорій, що пояснюють деякі особливості людської поведінки, а скринька відкривається так просто: поведінка мотивує вроджена програма, дуже проста і раціональна, перевірена природним відбором на багатьох видах. А вживемо чи ми її в зло іншим і собі або на користь - залежить від нашої моралі і нашого розуму.
***
Визнати неминучість для людини ієрархічної побудови - ще не означає виправдати будь-які його форми, а тим більше стверджувати, що чим потужніший утворена нами ієрархія, тим краще . Адже ця програма відбиралася для дикого стада приматів, а не для цивілізованих людей. Якраз навпаки, знаючи, до чого призводить безконтрольне освіта ієрархій, ми зобов'язані його контролювати, направляти з оптимального шляху. Один з них - прагнути до того, щоб навколо нас було багато маленьких ієрархій з конкретними різноманітними інтересами і щоб ми самі входили в кілька таких груп. Це означає прагнути до того, щоб у суспільстві і всюди була громадське життя, щоб групи по інтересам були незалежні один від одного і не об'єднувалися в суперіерархіі. Людина відчуває себе вільним, що не пригнобленим ієрархічною структурою, якщо він, по-перше, знає, що може ні в одній з них не брати участь; по-друге, брати участь у багатьох і займати в кожній з них різний ієрархічний рівень; по-третє, вільно залишати будь-яку з них; і, по-четверте, сам організувати нову групу, відповідну його поданням про цілі, характер відносин і персональний склад. Суспільне життя розвинена в демократичному суспільстві. Навпаки, тоталітарні системи прагнуть обмежити кількість і різноманітність людських об'єднань, створити суперструктури і контролювати їх адміністративно.
ЯКИМ МОГЛО БУТИ первісного стада?
Що жив

Сторінки: 1 2 3 4 5
 
Подібні реферати:
Етологічні екскурсії
Ще древні філософи зрозуміли, що по частинці світу можна зробити деякі вірні висновки про його недоступної частини. Глибокий розум, поміщений в камеру з дзеркалом, вивчаючи тільки себе, здатний здогадатися про що.
Агресивна поведінка і його роль в організації спільнот ссавців
Агресивна поведінка у тварин - це дії тварини, адресовані іншої особини і призводять до її залякування, придушення або нанесення їй фізичних травм. Таким є саме загальне визначення агресії.
Індивідуалізація поведінки тварин
Агресія. Кооперація. Жебрацтво. Ієрархія. Канібалізм.
Про етології
Чи приємно статися від мавпи. Очевидне вроджене поведінку. Ігри. Страхи. Батьки і діти.
Індивідуалізація тварин
на себе увагу вчених, ніж їх форма. Живіт-ва психологія повинна представити дочеловеческую феноменологію розгортається свідомості, її до нец - при початку психології людини, в яку вона вливається. "
Голос крові
Не так давно було виявлено, що люди з різною групою крові схильні і до різних захворювань. Дослідження генетиків підтвердили лікарі-практики.
Раптове творче осяяння
Дослідники творчого процесу в роботі винахідника виділяють різні етапи, але всі вони сходяться на тому, що винахідницькому творчості властиві бажання, знання та вміння.
Повадки і спосіб життя вовків
У роботі наводиться спосіб життя вовків у зграї.
Боїтеся неприємностей - заводите акваріум
Винесені в заголовок слова належать засновнику науки про складні формах поведінки тварин - етології Конраду Лоренцу. "Якщо ви жадаєте бачити клаптик натуральної зростаючої зелені і милуватися красою живих істот - купуйте акваріум",
Перспективи становлення ноосферної цивілізації
П л а н 1.Вступ 2. Поняття ноосфери
Бонобо: миролюбні і бонобо: миролюбні і сексуальні
Про існування нашого куди більш близького родича, бонобо, або карликового шимпанзе, мало хто знає. І це при тому, що набір генів бонобо співпадає з набором генів людини на 98%.
Раси і расогенез
У наших підручниках дається таке визначення: «Раси - це історично сформовані в певних географічних умовах групи людей, що володіють деякими загальними спадково-зумовленими морфологічними і фізіологічними ознаками » .
Етика з позицій еволюційної генетики людини
Проблема походження доброго начала в людині спокон віків хвилює мислителів. У не настільки вже далекі часи для більшості людей найбільш переконливим уявлялося те пояснення, яке давала цієї проблеми релігія.
Хромосоми і стать
Гени сексу. Додаткові Х-хромосоми. Синдром Клайнфельтера. Хромосома агресивності. Тестикулярних фемінізація.
Наркотики і життя
Історія появи і розповсюдження наркотичних речовин. Причини споживання наркотиків. Класифікація споживачів наркотиків. Характеристики споживання наркотиків у молодіжному середовищі. Що таке фізична залежність від наркотиків.
Еволюція і генетика людини в контексті епохи
Поняття "євгеніка" увів в 1883 р. піонер математичної статистики Френсіс Гальтон (1822-1911), застосувавши ідею відбору свого кузена Чарльза Дарвіна до людини. Проблему "nature - nurture" Гальтон вирішував на користь природи, тобто спадковості.
Еволюційна теорія Чарльза Дарвіна
II. Міжвидова боротьба за існування відбувається між різними видами. Вона протікає гостро, якщо види відносяться до одного роду і потребують подібних умовах. Так, сіра і чорна щури - різні види одного рід
Ворона
Гучними зграями збираються ворони всюди, де живе людина: і в Європі, і в Азії, і в Америці. Сама рідкісна серед ворон - гавайська.
Ламарк і його еволюційні уявлення
1. Коротка біографія Ламарка
Людиноподібні мавпи
У даній роботі розповідається про спостереження різними вченими за Шимпанзе.

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар