Реферати » Реферати з біології » Авраам Лінкольн

Авраам Лінкольн

(1861-1865)

Авраам Линкольн

Громадянська війна була епохальним переломом в історії Сполучених Штатів, а Авраам Лінкольн, який в ці роки вів справи в Білому домі, до цих пір залишається центральною історичною фігурою у свідомості американського народу. Під час кризи союзу всі думки і дії Лінкольна були спрямовані на те, щоб врятувати і знову повністю продемонструвати спадщина батьків-засновників - цінності та принципи республіки, викладені в Декларації незалежності і в конституції. У його особистості, що стала міфом, сфокусовані основні риси американської демократії, яку його президентство зміцнило на довгий час. Громадянська війна знову націлила американців на єдність нації та вільне суспільство, очищене від рабства, цієї каїновою друку великого демократичного експерименту. Лінкольн вірив, що, зберігши Сполучені Штати, він зберіг, як одного разу сам сформулював, "останню надію на землі" хоча б для своєї власної епохи.

Рабство стояло, без сумніву, в центрі боротьби між Північчю і Півднем, але воно не було єдиною причиною війни. Економічні, політико-ідеологічні та культурні фактори зв'язалися у вузол проблем, який вже не можна було розв'язати шляхом угод і компромісів. З 20-х років XIX століття США перебували в полоні "ринкової революції", яка перетворила всі сфери життя, але мала різні наслідки на Півдні і на Півночі. Північно-Схід і Північно-Захід незабаром зв'язала комплексна і різнобічна економіка, в якій аграрний сектор поступово поступався індустріалізації і торгівлі. Зростаючий попит на робочу силу покривався, насамперед, завдяки переселенню з Європи, а число людей, що проживають в містах, в 1850 році наближалося до п'ятимільйонні межі.

Експансія і комерціалізація визначали також і Південь, особливо прагне вперед південний захід. Бавовництво, яке панувало тут як монокультура, сприяло тому, що характер всього регіону залишався аграрним. Плантатори думали і діяли як підприємці за принципами пропозиції, попиту і прибутку. Раби були для них одночасно і робочою силою, і капіталом, "ресурсом", який в ході бавовняного буму ставав все дорожче і бідніший. Так як виробництво бавовни може підвищуватися тільки за рахунок збільшення оброблюваних площ, то власники плантацій розцінювали всі спроби територіально обмежити рабство як смертельну небезпеку для їх господарської та суспільної системи. Вони чинили тиск навіть на Вашингтон, щоб знову дозволити заборонений в 1808 році ввезення рабів. У культурному відношенні Південь залишався у владі минулого і тому виникла своєрідна суміш з патерналістських і демократичних елементів. Біле населення південних штатів, бідне і багате, згуртовує все тісніше, щоб захистити свої традиційні цінності та ідеали, південний стиль життя, від загрози, як вони сприймали індивідуалістичне і рівноправне суспільство Півночі. До позитивних цінностей на Півдні зараховували також і рабство, яке протиставляли експлуататорському "найманому рабства" Півночі як гуманне установу. Започаткували на півночі релігійно-реформаторський завзяття, з яким багато людей реагували на швидке соціальне перетворення, все більше прямувало на зло рабства в південних штатах. Наприкінці 50-х років XIX століття всередині союзу протистояли два різних суспільства, дві культури і два бачення майбутнього, які не могли більше стримуватися конституцією і партійною системою, довго служили сполучною ланкою. У цієї доленосної ситуації, з якої не міг впоратися кожна окремо взята людина, Авраам Лінкольн взяв на себе відповідальність за американську націю, яка ще, або вже, що не існувала.

Про дитинство і юність Лінкольна відомо відносно мало. Він народився 12 лютого 1809 на маленькій фермі в окрузі Гардин, Кентуккі, і був другою дитиною і першим сином Томаса і Ненсі Хенкс Лінкольн. У 1816 році родина переселилася на південний захід Індіани, яка незадовго до цього була прийнята в союз. Обробка землі та убоге життя на кордоні просування поселенців на Захід між дикої місцевістю і цивілізацією вимагала від піонерів великих фізичних і духовних сил. Недолік медичного обслуговування призвів до жертв і в сім'ї Лінкольнів: його молодший брат помер у ранньому віці, в 9 років він втратив свою матір, а кілька років по тому від пологової гарячки померла його старша сестра. Батько незабаром знову одружився. Мачуха, яка сама мала трьох дітей від першого шлюбу, надихнула дітей на читання. У загальній складності Авраам відвідував школу протягом одного року. В основному був самоучкою. Біблію, яка в багатьох сім'ях піонерів було єдиною книгою в будинку, і кілька інших творів, які він зміг дістати - серед них "Робінзон Крузо", "Мандри паломників" і байки Езопа вивчив з особливою грунтовністю. Його промови згодом свідчили про глибокому знанні Святого Письма, що тоді не було дивним. Приголомшливо діяли його цитати з Біблії, влучно застосовувані до буденним подіям.

Рабство займало значне місце у свідомості Лінкольна. Його дядько і батько дядька мали рабів. Його батько, переконаний баптист, навпаки, рішуче відкидав рабство, хоча і не тільки по етико-моральних причин, будучи простим робітником, він на власній шкурі відчув, що значить конкурувати з працею рабів. Багаторазово родина переїжджала, будувала дерев'яний будинок і обробляла землю. У 1830 році вони знову переїхали далі на захід в Іллінойс, який дванадцять років тому став як вільний від рабства штат частиною союзу. Тим часом виріс Авраам працював якийсь період на батька, в той час виникло його прізвисько "щепкоруб", дане йому за вміле і спритне уміння працювати сокирою. Потім він покинув сім'ю, знайшов тимчасову роботу і під час однієї з поїздок на човні по Міссісіпі вниз до Нового Орлеана познайомився не тільки з просторами тодішніх США, але і побачив дефіцит інфраструктури, яка ще недостатньо пов'язувала окремі регіони між собою. Враження від цієї поїздки, так само як і відвідання невільничому ринку з групами скованих ланцюгом і при цьому співаючих рабів, глибоко потрясли його. Після повернення він оселився в маленькому селі Салем в Іллінойсі, де працював поштмейстером, торговцем і землеміром.

Коли губернатор Іллінойсу закликав добровольців у зв'язку з індіанською війною "Чорних соколів", Лінкольн, чиї бабуся і дідусь по батьківській лінії були вбиті індіанцями, пішов на військову службу і був обраний своїми товаришами капітаном. Його служба в армії була недовгою і пройшла без особливих пригод для його підрозділу. Посада капітана так посилила його впевненість у собі, що в тому ж році він постарався отримати місце в палаті представників Іллінойсу. У передвиборній боротьбі виступав за розширення і поліпшення інфраструктури та розвиток освіти. Після невдачі в першій спробі Лінкольн був обраний два роки по тому і затвердив свій мандат як член партії вігів до 1842 року. У цей період він активно діяв як лідер своєї партії і голова комітету з фінансів.

Професійно йому спочатку не щастило, і у нього часто були борги, які він завжди віддавав до останньої копійки. Після того, як "Чесний Ейб" поховав свої плани стати ковалем, йому вдалося познайомитися з світовим суддею і він почав самостійно, але цілеспрямовано і наполегливо вивчати юридичні науки. У 1836 році отримав допуск до палати адвокатів Іллінойсу. Рік по тому переселився в Спрінгфілд, нову столицю його рідного штату Іллінойс, де став партнером адвоката, відомого далеко за межами регіону. Якщо врахувати його походження, то Лінкольн пройшов вражаючий шлях: майже як в приказці "з бідняків в багатії", бідний син піонера-переселенця, ще не досягнувши тридцятирічного віку, став юристом, що має свою практику, і політиком, яке стоїть в центрі уваги громадськості. Він вже тоді був втіленням людини, "яка зробила самого себе", і тим самим "Американської мрії". Його одруження в 1842 році на Мері Тодд, дочки плантатора з Півдня, тільки доповни ла картину соціального зльоту. У них було чотири сини, але до зрілого віку дожив тільки один Роберт Тодд.

Коли Лінкольн вступив на політичну арену, президентом був Ендрю Джексон. Лінкольн поділяв симпатії Джексона до простої людини, але не його розуміння філософії державних прав, того, що федеральний уряд повинен в ім'я загального блага утримуватися від усіх економічних ініціатив та врегулювань. Його політичними зразками були Деніел Уебстер і Генрі Клей, які через заходи Конгресу та федерального уряду пропагували економічну консолідацію союзу. Під гаслом "американська система" вони вимагали уніфікації банківської справи і валют, поліпшення інфраструктури та розвитку американської промисловості за допомогою протекціоністських мит. Як більшість політиків-вігів, Лінкольн був стриманий у питанні рабства: він відкидав "спеціальний інститут" емоційно і морально, але не хотів бути зарахованим до аболиционистам, підбурювальну риторику яких різко критикував.

Вбивство видавця аболиционистской газети Елайджа Лавджойя в 1837 році, з небажанням засуджена Конгресом Іллінойсу, стало поворотним моментом в політичному розвитку Лінкольна. Цей випадок спонукав його до перших принциповою мови в ліцеї "Молодих людей" в Спрінгфілді. Використовуючи у своїй промові мотиви і елементи романтики, він підкреслив основні цінності американської демократії і спадщина батьків-засновників нації. Конституція і закони повинні шануватися як свого роду "політична релігія". Нестримне панування черні - як у випадку суду Лінча - ніколи не повинно загрожувати національній згоді. При цьому аболиционизм не видався йому вірним шляхом для вирішення проблеми рабства.

Після того, як закінчився термін мандата в

Сторінки: 1 2 3 4 5

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар