загрузка...

трусы женские
загрузка...
Реферати » Короткий зміст творів » Народження Кумари (Kumara-sambhava)

Народження Кумари (Kumara-sambhava)

Народження Кумари (Kumara-sambhava )

Калидаса (Kalidasa) IV-V ст. ?

Поема, що залишилася, як вважають, незакінченою і доповнена пізніше. Індійська (санскрітскій) література.

Автор переказів П. А. Грінцер

Могутній демон Тарака, якому за скоєні ним аскетичні подвиги Брахма свого часу дарували необоримую силу, лякає і принижує небесних богів, так що навіть їх цар Індра змушений платити йому данину. Боги молять Брахму про допомогу, але той нічим не може полегшити їх долю і тільки передрікає, що незабаром у Шиви народиться син, який єдиний здатний розтрощити Таракі. Однак у Шиви ще немає дружини, і боги предназначают йому в дружини дочка царя гір Хималая Парваті, при народженні якої землю обсипав квітковий дощ, що передвіщає благо всьому світу, осяює своїм ликом всі сторони світу, що сполучає в собі все, що є прекрасного на землі і на небі.

Щоб здобути любов Шиви, Парваті відправляється в його обитель на горі Кайлас, де Шива віддається суворому подвижництву. Домагаючись його розташування, Парваті віддано піклується про нього, але, занурений в глибоке самоспоглядання, Шива навіть не помічає її зусиль, безпристрасний і байдужий до її краси і послужливості. Тоді на допомогу їй приходить бог кохання Кама, озброєний луком з квітковими стрілами. З його приходом в покритих снігом горах розквітає весна, і тільки обитель Шиви чужа радості природи, а сам бог як і раніше залишається нерухомим, безмовним, глухим і до весняної принади, і до звернені до нього словами любові. Кама намагається пронизати своєю стрілою серце Шиви і розтопити його холод. Але Шива миттєво спалює його полум'ям свого третього ока. Кохана Ками Раті гірко ридає над жменькою попелу, що залишилася від її чоловіка. Вона готова покінчити з собою, розвівши похоронне багаття, і тільки голос з неба, що сповіщає їй, що Кама відродиться, як тільки Шива знайде щастя любові, утримує її від виконання свого наміру.

Після спалення Ками пригнічена безуспешностью своїх старань Парваті повертається до отчого дому. Нарікаючи на безсилля своєї краси, вона сподівається, що тільки умертвіння плоті допоможе їй досягти поставленої мети. Переодягнувшись в грубе плаття з лика, харчуючись тільки променями місяця і дощовою водою, вона віддається, подібно Шиві, жорстокої аскезі. Через якийсь час до неї приходить молодий відлюдник і намагається відмовити від виснажує її подвижництва, якого недостойний, за його словами, жорстокий, відштовхуючий своєю байдужістю та неподобством Шива. Парваті в обуренні відповідає пристрасної хвалою Шиві, єдиному, кому належать її серце і помисли. Незнайомець зникає, і замість нього з'являється сам Шива, великий бог, який прийняв вигляд молодого відлюдника, щоб випробувати глибину почуттів Парваті. Переконавшись в її відданості, Шива готовий тепер стати їй люблячим чоловіком і слугою.

Він посилає сватами до батька Парваті Хімалаю сімох божественних мудреців - ріші. Той призначає весілля на четвертий день після їх прибуття, і до неї радісно готуються наречений і наречена. У весільній церемонії беруть участь Брахма, Вішну, Індра, бог сонця Сурья, її оголошують чудесним співом небесні співаки - гандхарви, прикрашають чарівним танцем небесні діви - апсари. Шива і Парваті сходять на золотий трон, богиня щастя і краси Лакшмі осіняє їх небесним лотосом, богиня мудрості і красномовства Сарасваті вимовляє майстерно складене благословення.

Медовий місяць Парваті і Шива проводять в палаці царя Хималая, потім відправляються на гору Кайлас і, нарешті, усамітнюються в чудовому лісі Гандхамадане. Терпляче і ніжно навчає Шива сором'язливу Парваті мистецтву любощів, і в любовних утіхах для них як одна-єдина ніч проходять сто п'ятдесят пір року, або двадцять п'ять років. Плодом їх великої любові й має стати народження Кумари, бога війни, відомого також під іменами скандій та карттіка.

Список літератури

Усі шедеври світової літератури в короткому викладі. Сюжети і характери. Закордонна література давніх епох, середньовіччя та Відродження: енциклопедичне видання. / Ред. і упоряд. В.І.Новіков - М.: «Олімп» ; ТОВ «Видавництво ACT» , 1997.

 
Подібні реферати:
киратов і Арджуна (Kiratarjuniya)
Поема на один із сюжетів « Махабхарати » . Бхарава (Bharavi) VI в. Індійська (санскрітскій) література.
Хмара-вісник (Megha-duta)
Лірична поема. Калидаса (Kalidasa) IV-V ст. ? Індійська (санскрітскій) література.
Харіванша (Harivansa)
«Рід Харі» - давньоіндійська епічна поема в Е книгах, що вважається додатком до «Махабхараті» .
Пригоди нішадхца (Naisadha-carita)
Епічна поема, перелагал легенду про Нале і Дамаянти з «Махабхарати» . Шріхарша (Sriharsa) друга половина XII в. Індійська (санскрітскій) література.
Ратнавалі (Ratnavali)
П'єса у віршах і прозі. Харша (Harsa) перша половина VII ст. Індійська (санскрітскій) література.
Шакунтала, або Упізнана [по кільцю] Шакунтала (Abhijnana-Sakuntala)
П'єса у віршах і прозі. Індійська (санскрітскій) література.
Життя Будди (Buddhacarita)
Ашвагхоша (Asvaghosa) I - II ст. Індійська (санскрітскій) література.
Кадамбарі (Kadambari)
Роман в прозі, що залишився недописаним і закінчений, за переказами, сином. Бани - Бхушаной. Індійська (санскрітскій) література.
Оспіваний Говінда (Gita-govinda)
еротик-алегорична поема на честь Крішни - Говінди («Пастуха» ), земного втілення бога Вішну. Джаядева (Jayadeva) XII в. Індійська (санскрітскій) література.
Малаті і Малхава (Malati-madhava)
П'єса у віршах і прозі. Бхавабхути (Bhavabhuti) перша половина VIII в. Індійська (санскрітскій) література.
Васавадатта (Vasavadatta)
Роман. Субандху (Subandhu) VII в. Індійська (санскрітскій) література.
Вбивство Шішупали (Sisupala-vadha)
Поема, заимствующая один із сюжетів «Махабхарати» . Магха (Magha) друга половина VII ст. Індійська (санскрітскій) література.
Примарилося Васавадатта (Svapna-vasavadatta)
П'єса у віршах і прозі. Бхаса (Bhasa) III-IV ст. ? Індійська (санскрітскій) література.
Глиняна візок (Mrocha-katika)
П'єса у віршах і прозі. Індійська (санскрітскій) література.
Війна мишей і жаб (Batrachomyomachia)
Поема-пародія. Анонім III в. до н. е..?. Антична література. Греція.
Бхавабхути (Bhavabhuti)
Останні діяння Рами (Uttara-rama-carita) - П'єса у віршах і прозі, заснована на утриманні останньої книги «Рамаяни» .
Перстень Ракшаси (Mudra-raksasa)
П'єса у віршах і прозі, заснована на історичних подіях IV в. до н. е.. Вішанхадатта (Visakhadatta) VII в. ? Індійська (санскрітскій) література.
Семеро проти Фів (Hepta epi Thebas)
Трагедія (467 до н. Е..). Антична література. Греція.
Рамаяна
«Діяння Рами» - давньоіндійський епос, що складається з 7 книг і приблизно 24 тисяч двовіршів-шлок; приписується легендарному мудреця Вальмики (Vabmiki).
Панчатантра (Pancatantra)
«П'ятикнижжя» - всесвітньо відоме збори індійських казок, байок, оповідань і притч. Вставні розповіді «Панчатантри» (близько 100 в різних версіях), проникли в літературу і фольклор багатьох народів, об'єднані рамковими історіями.
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар