загрузка...

трусы женские
загрузка...
Реферати » Реферати з культури і мистецтва » Клонування і новий" пологовий фольклор ". Постановка питання

Клонування і новий "пологовий фольклор". Постановка питання

Клонування і новий "пологовий фольклор". Постановка питання

Нові технології сприймаються людьми неоднозначно. Особливо ті, які безпосередньо втручаються в людське життя. Інформація про них обростає чутками і міфами. Дуже швидко вони стають частиною загального фольклору.

Для сучасного етнографа важливо спостерігати явища в процесі. До цього треба бути готовим: виявити те, що стає актуальним у свідомості сучасної людини і починає набувати фольклорні форми. Приклад того, що вже активно існує: уявлення людей з традиційним свідомістю про космос і сучасних космічних дослідженнях. Тут вельми продуктивними виявляються дослідження народної свідомості за матеріалами газет. Неминуче постає питання, якою мірою газети відображають народну свідомість, але те, що масові "ненауково-популярні видання" це свідомість в якійсь мірі формують, сумніву не підлягає. У цьому зв'язку й цікаво з самого початку відстежити виниклі в пресі міфи, щоб з часом порівняти їх з тими, які будуть зібрані безпосередньо від людей. Частина подібної "інформації" про клонування та зібрана в справжній замітці.

Сучасні міфи пов'язані з інопланетянами, "барабашками", різної магією, "зомбі", "компьютеромубійцей" і деякими іншими поняттями. Цей ряд віднедавна поповнило клонування виготовлення генетичної копії людини.

Дітонародження - явище сакральне, і з ним завжди у всіх культурах і релігіях було пов'язана велика кількість обрядів, починаючи з моменту зачаття або навіть раніше. Це, так скажемо, що склалася культура (субкультура), варіації якої нескінченні. До останнього століття (точніше, навіть півстоліття) ніякої альтернативи у дітонародження не було. Варіюються обряди, різний фольклор в різних культурах, але дійові особи залишаються одними і тими ж - жінка, чоловік, плід, що розвивається, повитуха. Одні й ті ж дії - зачаття, носіння плоду, пологи. І раптом (для історичного часу саме «раптом» ) саме, здавалося б, непорушне на цьому світі перестає бути унікальним і отримує альтернативу. «Дітонародження» не можна навіть було назвати «традиційним» , іншого не було, але скоро, можливо, необхідність в уточненні і нових термінах знадобиться).

Клонування практично для людини ще не досяжною, але його можливість активно впроваджується в свідомість людей, представляючись найближчою перспективою, що несе зовсім фантастичні можливості. Одночасно з першими повідомленнями про експерименти з клонування стали з'являтися різні міфи і фольклорні історії, пов'язані з цим явищем. У нас є цікава можливість спостерігати з самого початку їх входження в культуру, відзначаючи деякі джерела. Зрозуміло, нас цікавить не стільки власне «науково-біологічна» суть явища, скільки відображення його в народній свідомості. Але й деякі факти - історію питання - треба представляти.

Мета цієї замітки окреслити поле, на якому вирощується фольклор (а він буде рости в геометричній прогресії), і визначити деякі текстуальні, філософські та культурні джерела "клонування".

Історія питання

Ідея отримання копій людини давно займала людей. Подібний сюжет використовувався як в фольклорі, так і в літературі, останні століття - активно отрабативется в масовій культурі. Це жваві, "гальванізовані" небіжчики, людиноподібні істоти, вирощені в "ретортах", механічні роботи. Прикладів кожен згадає чимало. Наведу як приклад тільки роман Олдоса Хакслі "Прекрасний новий світ" (1932 р). Це сатира на "ідеальне" регульоване суспільство, в якому любов і дітородіння строго відокремлені. Крім того, дітонародження взагалі відсутній: нові покоління вирощуються в пробірках. Вихідним матеріалом служать добірні яйцеклітини і сперматозоїди. У цьому суспільстві повного достатку відсутні класові і расові конфлікти; немає ні вроджених, ні набутих хвороб; немає старості (люди запрограмовано вмирають, перш ніж з'являються зовнішні ознаки розпаду). Єдина цінність в цьому "прекрасному новому світі" - научнотехнический прогрес. Для отримання особин, призначених для виконання менш престижних функцій, підбираються яйцеклітини і сперматозоїди, несучі необхідні спадкові властивості. Потім з дробящегося заплідненого яйця вдосконаленими методами отримують максимальне число однояйцевих близнюків.

Приблизно це передбачається робити при клонуванні.

З відомих фільмів можна згадати хоча б "Американський ніндзя-2", в якому герой розправляється саме з клонованими солдатами і їх винахідником. З'являються і фільми з сюжетами, в яких обіграються нові пологові "техніки": "Не крадіть моєї дитини" (США) - про сурогатної матері, «На кого бог пошле» (Росія) - про перипетії штучного запліднення, «Близнюки» (США) - про генетичні експериментах з близнюками. Тема активно відпрацьовується культурою офіційною, і культурою "низовий".

Як це відбувалося насправді з овечкою Доллі

Експерименти з трансплантації ядер, культивуванню зародків і пересадці їх в організм матері-реципієнта технічно дуже складні і вимагають знання найтонших механізмів біології розвитку і високої професійної майстерності. Експериментатори використовували 236 яйцеклітин, перш ніж вдалося отримати одну живу, цілком здорову овечку Доллі масою 6,6 кг. У цій овечки немає батька, але зате три матері: вівця, що дала свій генетичний матеріал, вівця, від якої взяли яйцеклітину, і вівця-реципієнт, яка ви-нашивала знаменитого ягняти.

ЩО НАСПРАВДІ РОБЛЯТЬ З ЛЮДЬМИ

У 1943 році науковий журнал «Сайенс» опублікував статтю відомого акушера Дж. Рока, в лабораторії якого сотворили диво. у безплідної жінки була вилучена яйцеклітина, яку в пробірці запліднили спермою. Природно, в ті часи не йшлося ще про імплантації зародка в матку жінки, але сам факт зародження життя в пробірці був науковою сенсацією. Ще через десяток років вчені навчилися пересаджувати ядра жаб'ячих ікринок. Це призвело людини в 70-і роки до того, що було доступно лише богам, а саме до клонування.

Клонування - відтворення точних генетичних копій - постійно трапляється в природі при народженні однояйцевих близнюків, у яких не тільки підлогу, а й переважна більшість генів однакові. Народження двійнят, трійнят і навіть чотирьох однояйцевих близнюків доводить одну дуже важливу непорушну істину. Вона полягає в тому, що клітини, які утворилися в результаті поділу яйця, можуть розділятися і кожна при цьому дає нормальний плід. дві-чотири клітини-баласту, що виникли після першого і другого поділу заплідненої спермием яйцеклітини, равнопотентни, тобто практично однакові у своїй потенції давати розвиток ембріону. Це властивість і лягло в основу при клонуванні генетичних копій.

Але яйцеклітина дозволяє виробляти над собою і ще одну унікальну операцію, а саме пересадку ядра. Цим-то і скористався в 70-х професор Оксфорда Дж. Бердон, якому вперше вдалося клонувати жаб.

Доллі - це цілком і повністю повтор "жаб'ячого" експерименту. (Единбурзькі вчені під керівництвом доктора Яна Вилмута взяли ядро ??клітини з вимені дорослої вівці і вирощували в лабораторній культурі протягом шести днів. Потім у іншої овечки вилучили незапліднену яйцеклітину і за допомогою електричного розряду "сплавили" її з кліткою донора. Потім зародок помістили в матку третьої вівці, яка послужила сурогатною матір'ю.)

Як стверджують, від клонування вівці без участі барана до копіювання людини, минаючи чоловіка, - один крок.

Поява Доллі викликало бурхливу реакцію в багатьох країнах, громадськість схвильована питанням: чи припустимо поширювати новий метод на людину? На думку Яна Вилмута, технічно клонування людини цілком можливо, але моральні, етичні та юридичні проблеми, пов'язані з маніпуляціями над ембріонами людини, неприпустимі. До речі, в Англії ще на початку 90-х рр. заборонені експерименти з ембріонами людини і законодавчо введені обмеження по роботах з ембріонами ссавців. Президент США Б. Клінтон доручив національної комісії з біоетики зайнятися цією проблемою.

Диференційовані соматичні клітини дорослого організму ссавців володіють тотипотентностью, тобто здатністю передавати повну генетичну інформацію про розвиток ознак і властивостей. Експериментально підтверджено гіпотезу про диференціальної активності генів в розвитку. Відкриваються нові можливості в пізнанні механізмів злоякісного росту, виявленні вкладу генетичної та середовищної компонент у розвиток кількісних ознак, психічних та інтелектуальних якостей людини.

З'являється можливість реставрації давно загиблих видів тварин, відтворення численних генетичних копій видатних за продуктивністю тварин-рекордистів і багато чого іншого.

2

На сприйняття самої ідеї клонування суспільством великий вплив робить той факт, що більшість людей - імовірно, завдяки певному впливу засобів масової інформації - має вельми своєрідне уявлення про дійсний стан справ у відповідній галузі науки. Можливо, при погляді в історичній перспективі не так уже й важливо, чи можуть зараз вчені з трьохсотої спроби отримати «двойняшку» вагітної вівці або з пробірки готові вибратися тридцять тисяч солдатів, в повному озброєнні. Але для адаптивного ряду людини, що живе сьогодні і сприймає цю інформацію в повсякденному житті не байдужа інтенсивність подачі інформації. Ще кілька років тому ідея клонування людини сприймалася нами в одному ряду з космічними подорожами в гіперпросторі і переходом людства на повністю синтезовану їжу - тобто від нас не вимагалося виражати до неї своє ставлення, оскільки вона ставилася до фантастики. І зараз для формування цього відношення є дуже важливим поетапне освоєння інформації. Однак з'ясовується, що складається в суспільстві уявлення про можливості науки в цій області набагато випереджає реальність, що створює більшу напругу, ніж можна було б очікувати при реалістичному висвітленні проблеми. Як вдалося з'ясувати при опитуванні петербуржців 25 - 45 років з вищою технічною і гуманітарною освітою, основні розбіжності їх уявлень з реальним станом речей ілюструють наступні твердження: - можливо клонування людей обох статей (а не тільки жінки);

- Для клонування достатньо тільки однієї клітини клонируемого людини (не потрібна яйцеклітина іншого організму); - Для клонування можна використовувати

Сторінки: 1 2 3
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар