загрузка...

трусы женские
загрузка...

Пісня про Роланда

До чудових пам'яток середньовічної літератури відноситься епічне сказання французького народу-" Пісня про Роланда ". Незначний історичний факт ліг в основу цієї героїчної епопеї і з часом, збагатившись поруч пізніших подій, допоміг широкому розповсюдженню сказань про Роланда, про війни Карла Великого в багатьох літературах Західної
Європи.

В "Пісні про Роланда" чітко виражена ідеологія феодального суспільства, в якому вірне служіння васала своєму сюзерену було недоторканним законом, а порушення його вважалося зрадою і зрадою. Проте риси мужньої стійкості, військової доблесті, безкорисливої ??дружби і вдумливого ставлення до подій не отримали в поемі, як і в чудовому пам'ятнику творчості російського народу "Слово о полку Ігоревім", станово-феодальної приуроченості; навпроти, ці переконливі властивості доблесних захисників батьківщини - воєначальників-перів і їх васалів, сприймалися як типові, загальнонародні. Ще більшою мірою визнанню і співчуттю з боку широких народних мас сприяли думки про захист батьківщини, про ганьбу і небезпеку поразки, що червоною ниткою проходять через всю поему.

Феодальне суспільство з його різкою класовою боротьбою диференціацією, зі своєрідним пафосом станової лицарської героїки і рисами християнської релігійності викликало до життя десятки епічних сказань. Саме під
Франції, де феодальні відносини склалися в класичній формі, виникло таке велике число героїчних поем. Різні по темі, обсягу і формі, ці поеми далеко не в однаковій мірі відбивали широкі народні інтереси.
Деякі з них розповідали про криваві міжусобиці, про мстивих і корисливих баронів-загарбників, що визнавали єдиним законом право сильного й основою своєї моралі вважали насильство і сваволя; переконливим прикладом такого роду поем є поема "Рауль де Камбре".
Особистий інтерес переважав у цих творах, і вірне служіння сюзерену і державі втрачало обов'язковий характер для "невірних баронів". В інших епопеях тема вірності домінувала, і доля зрадника, зрадника батьківщини і порушника васальної клятви приводила його до відплати і сумного кінця. Виразніше всього ця тема розроблена в поемах, що оповідають про війни Карла Великого, і, особливо, в "Пісні про Роланда".

Дійсні події VIII століття склали ядро ??"Пісні про Роланда". В
778 році в Піренеях на війська Карла Великого, які поверталися з іспанського походу, зробили напад баски. У кровопролитній битві були знищені кращі полки, загальної долі, за словами наближеного біографа
Карла Ейнхарда, не уникли і кращі полководці. В "Життєписі Карла
Великого" цього автора говориться: "У бої цьому убиті Еггіхард, королівський стольник, Ансельм, пфальцграф і Хруодланд (тобто Роланд.), Начальник Бретонською марки". Приватний епізод бою з басками, одновірцями французів (франків), піддався значному переосмисленню: замість басків з'явилися грізні араби-мусульмани, що захопили значні простори в Іспанії і вже не раз вторгалися в межі Франції.
Поразка при Ронсевале не покрив ганьбою французів, а лише сприяло виявленню їх хоробрості, уміння стояти на смерть, захищаючи свою батьківщину і прикриваючи тил головних відходять сил. Історичний намісник Бретонською марки став головним персонажем епічного сказання - Роландом, його зіткнення з вітчимом Гвенелоном і зрада останнього стали основою сюжету. З'явилися і нові подробиці, що характеризують ворогуючі табори і їхніх полководців. Історичному Карлові Великому був протиставлений сарацинський цар Марсилій, особа вигадана. Змістилися в часі і просторі події і їх учасники: хрестові походи XI століття додали нове ідейне фарбування всій поемі в цілому. Хоча історична достовірність в
"Пісні про Роланда" не дотримана, однак риси далекого минулого знайшли в ній своє поетичне осмислення.

Час виникнення поеми, її походження, можливе авторство - усі ці питання викликають дотепер розбіжності і не одержали остаточного рішення. Достовірно відомо, що події VII сторіччя, про які говориться, поряд з більш пізніми, у "Пісні про Роланда", були записані в
XII столітті, коли церковна монополія на писемність трохи ослабла і світські тексти одержали відомі права на існування поряд з рукописами релігійного змісту. Цілком можливо, що до першої писемності редакція "Пісня про Роланда" існувала в усно передачі; жонглер-виконавець зовсім не мав потребу в рукописному тексті: у IX - X століттях сказання про Роланда ще з полюванням слухали і виспівували! Популярність сказання допомагала залученню нових персонажів і виникненню нових сюжетних ситуацій. Розширення обсягу невеликого спочатку добутку не могло задовольнити цікавого слухача; так, крім "Пісні про Роланда", виникли нові поеми циклічного характеру, де містився цілий ряд подробиць і доповнень як у відношенні головного героя, так і інших дійових осіб.

Поряд з питанням про час виникнення епічної поеми завжди встає інший - про місце її походження і можливому авторі. Якщо погодитися з думкою, що "Пісня про Роланда" народилася в безпосередньому зв'язку з далекими подіями, які в ній відображені, то тоді авторська проблема сильно ускладнюється; адже первісне зародження сказання можна зв'язати з народною творчістю, де доводиться мати справу вже не з одним, а з багатьма творцями поеми, а також співаками, які усно її передавали. Непрямим підтвердженням цього може служити розповідь англійського літописця Вільгельма Мальмсберійський про нормани, які прибули з Франції і, беручи участь у битві проти англо-саксів при Гастінгсі, співали "кантілени Роланда", "щоб приклад цього чоловіка надихнув воїнів".
Цінність цього свідчення літописця, що писав не пізніше 1125, не можна применшити. Залишається невирішеним суперечка про автора рукописного тексту.
Найдавніша рукопис - оксфордська, відноситься приблизно до 1170 року і дійшла до нас у гарній цілості. Наприкінці цього рукопису вказується, що оповіданню прийшов кінець і що "Турольдус стомився". Копіткі розвідки вчених привели до того, що були знайдені дані про декілька
Турольдах, які за часом могли претендувати на авторство, або вірніше співавторство рукописного тексту "Пісні". Можливо, що Турольд був дійсно кліриком, оскільки сильна релігійна забарвлення властива цій поемі, але ступінь участі Турольда в її створенні і характер його творчої роботи залишилися неосвітленими.

Не менш важко встановити місце складання "Пісні". Сам текст поеми не дає точної вказівки, оскільки захоплене прославляння військових чеснот не присвячено строго до якого-небудь народу й епічна похвала звернена до багатьох: до анжуйців, нормандцями, французам Іль-де-Франса, до баварців (поряд з визнанням доблесних якостей супротивника по зброї - сарацинів). Якщо виходити з особливостей мови рукопису й авторства
Турольда, то можливим місцем розвитку сказання приходиться вважати північну
Францію.

Епічний сюжет сказання відрізняється простотою і послідовністю, незважаючи на велику кількість дійових осіб. Поштовхом до виникнення розбіжностей між Роландом і Гвенелоном є їх сварка, викликана пропозицією Роланда відправити послом Карла Великого в Саргосу його вітчима
Гвенелона. Прибуття сарацинського посла Бланкандрина, який, за дорученням свого батька царя Марсилия, повинен був брехливими запевненнями в покірності й обіцянками рясної данини домогтися згоди Карда на висновок війська з
Іспанії, викликало необхідність у зустрічному посольстві. Почесне і небезпечне доручення після довгих сперечань було покладено на Гвенелона, однак пропозиція пасинка Гвенелон розцінив, як образа, що вимагає мести, і надалі всі зрадництва, аж до зрадництва і зради, були їм пущені в хід.

Вершиною розвитку оповідання є Ронсевальском битва, яка ділиться на два епізоди: бій ар'єргарду Роланда з сарацинами, що складають перший військо Марсилия, і продовження цієї битви вже з другим військом, коли франки піддалися поголовного знищення. Саме тут, в цій центральній частині поеми, зосереджені такі важливі епізоди, як розбіжності Роланда з його другом Олівьером, загибель франкських перів і прощання Роланда перед смертю з мечем.

У висновку поеми говоритися про нищівний удар, якого наносять повернулися головні сили Карла полчищам невірних під предводительством
Баліганта (цей епізод багатьма дослідниками вважається вставним і більш пізнім по своєму походженню ), і лише після цього розказано про повернення Карла у свою столицю і про гідне відплату, яке поніс зрадник Гвенелон.

Епічна за своєю формою поема може бути зарахована до того жанру історичних пісень, де події минулого в сильно видозміненому вигляді розказані переважно через перерахування військових описів, скріплених між собою скупими даними про долю окремих героїв. Ощадливе використання образотворчих засобів, лаконізм і чіткість мови і стилю твору спираються на виняткову стрункість його побудови.
Паралелізм подій, що відбуваються поєднується органічно з паралелізмом у підборі діючих осіб. Дванадцяти перам Франції відповідають дванадцять сарацинських, серед рівних по мужності полководців виділяються племінники государів - Роланд і Аельрот, сивобородий римський імператор Карл Великий близький сарацинському еміру Баліганта; мають деяким подібністю Гвенелон і сарацинський цар Марсилій. Характерно, що й інші діючі особи притягнуті для кращого виявлення особливостей кожної з ворогуючих сторін.
Безсумнівно, більше уваги і місця приділено тим з них, які сильніше впливають на розвиток сюжету; в зв'яжи з цим тільки деякі характери "Пісні" індивідуалізовані, більшість же наділяється або тільки позитивними, або негативними властивостями.

На першому місці в поемі стоїть образ Роланда. Він має ту доблестю і рішучістю, які допомогли йому стати кращим полководцем війська
Карла. Однак йому властиві життєві слабкості: гарячність, безрозсудна необачність і деякий хвастощі. Про дитинство його нічого не говориться, але циклічні поеми з'ясовують його стосунки і родинні зв'язки з Карлом, а також допомагають

Сторінки: 1 2 3
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар