загрузка...

трусы женские
загрузка...
Реферати » Реферати із зарубіжної літератури » Рільке життя і творчість

Рільке життя і творчість

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ УКРАЇНИ

ДОНЕЦЬКИЙ ТЕХНІКУІМ ПРОМИСЛОВОЇ АВТОМАТИКИ

РЕФЕРАТ

НА ТЕМУ:

ВИКОНАВ СТУДЕНТ ГРУПИ

1АЕС-2000

АНДРЄЄВ ВІТАЛІЙ

2001

ЗМІСТ

1. КОРОТКА БІОГРАФІЯ
2. ДАТИ З ЖИТТЯ І ТВОРЧОСТІ
3. ВІРШ «Про Фонтанів»
4. Рільке І МУЗИКА ХХ СТОЛІТТЯ
5. Реквієму
| |
| Райнер-Марія Рільке |
| (1875.XII.4-1927.I.2) |
| |
| Коротка біографія |
| Райнер Марія Рільке народився у Празі в німецькій родині. У 1886 - |
| 1891 навчався в кадетському училище, але, будучи вразливим і |
| чутливим юнаків, ухилився від військової служби, віддавши перевагу їй |
| літературу та історію мистецтва. У 1897 познайомився з Лу-Андреас |
| Саломе, познайомив його з Росією. "Русская душа" підкорила його |
| на всю життям. У Росії він зустрічається зі Львом Толстим, |
| Леонідом Пастернаком та багатьма іншими діячами культури. В |
| 1900 оселився в колонії живописців Ворпсведе і одружився на Кларі |
| Вестхоф, з якою, втім, скоро розлучився. Паула |
| Модерзон-Беккер, якій належить наведений тут портрет |
| поета, була подругою його дружини. На честь художниці був написаний |
| один з геніальних реквіємів. У 1905 служив секретарем у |
| великого скульптора Родена. Подорожував по Північній Африці, |
| Єгипту, Іспанії. У 1911 - 1912 жив в замку Дуіно на Адріатиці, |
| за іменем якого названо знамениті елегії. Під час Першої |
| світової живе в Мюнхені. Короткий час перебував в австрійському |
| ополченні, але звільнений через поганий стан здоров'я. Після |
| війни жив у Швейцарії. Помер наприкінці 1926 року від лейкемії. |
| 2.Д | |
| Ати | |
| Жиз | |
| НИ | |
| І | |
| ТВО | |
| РЧЕ | |
| СТВ | |
| А | |
| | |
| 187 | 4 грудня в Празі в сім'ї чиновника залізно-дорожнього відомства |
| 5 | Карла Вільгельма Йозефа Рільке народився Райнер Карл Вільгельм Йозеф |
| | Марія Рільке. |
| 188 | Перебування в нижчій реальній військовій школі (Санкт-Пельтен). |
| 6-1 | |
| 890 | |
| 189 | вересень. Надходження до вищої реальну військову школу |
| 0 | (Меріш-Вайскирхен). |
| 189 | Червень. Відрахування з військової школи за станом здоров'я. |
| 1 | вересня. Надходження в торгову академію в Лінці. |
| 189 | Май. Догляд з торговельної академії і повернення до Праги. |
| 2 | |
| 189 | Вихід у світ першого віршованої збірки «Життя і пісні» . |
| 4 | |
| 189 | Збірка віршів «Жертви ларам» і три випуски безкоштовного видання |
| 6 | «Подорожник» . |
| 189 | Збірка віршів «Увінчаний снами» . |
| 7 | |
| 189 | Збірка віршів «Святвечір» . Збірка новел та етюдів «Вздовж по |
| 8 | життя» . Драма «Без справжнього» . |
| 189 | Збірка віршів «Мені на свято» . «Дві празьких історії» . |
| 9 | 24 квітня - 18 червня. Перша поїздка до Росії. |
| 190 | Збірка оповідань «Про Господа Бога і інше» . |
| 0 | 7 травня - 22 серпня. Друга поїздка до Росії. |
| 190 | 28 квітня. Одруження на Кларі Вестхоф.Осень. Робота над другою |
| 1 | частиною «Часослова» («Книга про паломництво» ). |
| 190 | Перше видання збірки віршів «Книга образів» . |
| 2 | |
| 190 | Монографії «Ворпсведе» і «Роден» . |
| 3 | |
| 190 | Вихід у світ «Часослова» (у видавництві «Інзель» ). |
| 5 | |
| 190 | «Пісня про любов і смерть корнета Крістофа Рільке» . |
| 6 | 14 березня. Смерть батька в Празі. |
| 190 | «Нові вірші» . До травня - Капрі. Зустріч з Максимом Горьким. |
| 7 | |
| 190 | «Нових віршів друга частина» . |
| 8 | |
| 190 | «Реквієм» . Завершення роботи над «Записками» . |
| 9 | Весь рік, лише з невеликими перервами, Рільке живе в Парижі. |
| 191 | «Записки Мальті Лаурідса Брігге» . |
| 0 | Квітень. Перше перебування в замку Дуіно, на березі Адріатичного |
| | моря. Поїздка до Венеції. Спад творчої активності. |
| | Листопад-грудень. Подорож в Алжир і Туніс. |
| 191 | Кілька місяців самотності в замку Дуіно. Створення циклу «Життя |
| 2 | Марії» і перших двох поем з майбутнього циклу «Дуінскіе елегії» . |
| 191 | Рільке живе головним чином у Мюнхені; відвідує лекції Альфреда |
| 5 | шулери. Наприкінці осені створює кілька чудових |
| | віршів, у тому числі Четверту Дуінскую елегію. |
| 191 | Січень-червень. Військова служба у Відні. У липні Рільке повертається в |
| 6 | Мюнхен. |
| | Перебування в Мюнхені. Стан важкої моральної депресії. |
| 191 | |
| 7-1 | |
| 918 | |
| | |
| 192 | Лютий. Незвичайний творчий підйом: протягом трьох тижнів Рільке |
| 2 | завершує «Дуінскіе елегії» і створює «Сонети до Орфея» . |
| 192 | «Дуінскіе елегії» і «Сонети до Орфея» . Перші симптоми хвороби. В |
| 3 | кінці року - курс лікування в клініці Валь-Мон (на березі Женевського |
| | озера). |
| 192 | 4 квітня. Зустріч з Полем Валері. Робота над перекладами; багато |
| 4 | віршів французькою та німецькою мовами. |
| | З листопада - клініка Валь-Мон. |
| 192 | Січень-серпень. Перебування в Парижі. Переклади з Поля Валері. |
| 5 | Наприкінці року хвороба починає посилюватися; знову клініка Валь-Мон |
| | (до травня 1926 р.). |
| 192 | «Vergers» («Фруктові сади» ) - збірка французьких віршів Рільке. В |
| 6 | наприкінці листопада - загострення хвороби. 29 грудня. Смерть в клініці |
| | Валь-Мон. |
| 192 | 2 січня. Похорон в Рароне (Швейцарія). |
| 7 | |

3.Стіхотвореніе «Про Фонтанів»
Auf einmal weiss ich viel von den Fontaenen,

den unbegreiflichen Baeumen aus Glas.

Ich koennte reden wie von eignen Traenen,

die ich, ergriffen von sehr grossen Traeumen,

einmal vergeudete und dann vergass.
Vergass ich denn ...

Так починається вірш Рільке "Про фонтанах".
Раптом я дізнаюся (розумію) багато про фонтанах,

незбагненних деревах зі скла.
Я міг би вести мову (про них) як про власних сльозах,

які я, охоплений найбільшими мріями,

одного разу розтратив і потім забув.
Але хіба я забув ...
Перше, що слід запитати у самого себе - коли це "один раз"? Судячи з того, що сказано про сльози - "розтратив" і "забув", мова йде безумовно про дитинство. У дитинстві ми плачем не економлячи, і забуваємо потім і про сльози і про причини, що їх викликала. Стало бути, це дитячий досвід. Але чи тільки? Vergass ich denn ..., - вигукує автор далі, "забув я"? Це дитячий досвід, до якого повертається ліричний герой, мабуть, у більш зрілому віці.
Дитячий досвід, заломлені спогадом, як склом. Неспроста у Рільке в другій ж рядку фонтани називаються деревами зі скла. Скло - як відомо вже будь-якій дитині, добре переломлює промені світла. Фонтан - це дерево, яке виросло з дитячих сліз, і воно зі скла, так само заломлюючого світ, як переломлює його дитячі сльози. Ось чому дерева зі скла названі незбагненними, "unbegreiflich". Фонтани нагадали про світ, переломленому крізь сльози дитини, і тому незбагненному. І тому, вони, належачи цьому дитячому світу, самі стають незбагненними.

Ніч скінчилася - настав ранок. Всі гасне.

Це - друга і наче остання кінцівка. (Насправді, вірш можна почати читати з початку, бо 2 - число дзеркала - число нестійке.) Краплі світла, як краплі фонтану, або краплі зірок, крапельки голосів - маленькі вогники, крапельки наших же сліз падають вниз, але ми в перевернутому світі - падають вгору, на наші обличчя, тому що, може бути, як сказано у вірші, це ми нагорі. Так запросто верх і низ міняються місцями тільки в дитинстві, коли вони ще не навантажені додатковими смислами. Хто не відчував у дитинстві цього запаморочливого перевертання, той не зрозуміє вірші. Тут ще немає ніякої моралі, і тому в перекладі недоречний навіть якийсь натяк на оцінку. Наприклад, В небі, став зіркою, І ми летимо над чиєюсь головою. В тому і річ, що ні над чиєю головою ми не летимо. Що ніякої зіркою в небі ми не стаємо.
Нема з чим порівняти велич, побачене в підйомі знайомого, багато разів баченого парку. Це велич - в прагненні до миру іншому, лише спотворене відображення якого можна побачити в час натхнення, крізь сльози. Ось що таке фонтан і повторює його руху верба, верба - це навіть не образ, а саме зриме уявлення навіть не світобудови, а одного з його законів, одного з його механізмів. Так допитливий дитина обов'язково розколупати рухому іграшку, а якщо він ще і чутливий, то неодмінно заплаче, не виявивши усередині розбитого дива нічого, крім пружин і залозок.
(Надчутливістю якраз і відрізнялися поети німецького експресіонізму, під чию "диктовку" в 10-20-ті роки писалися мало не всі вірші німецькою мовою, як згадує про це Готфрід Бенн. Рільке вже
1900-м пише вірш, передбачати заняття експресіоністів по
"розламування іграшок".) Звідси, з споглядання механізму не випливає ніякого судження, крім одного: світи, а значить і люди, відділені один від одного немов кам'яними стінами, і можуть дізнатися один одного лише в сльозах, але ці ж сльози - причина заломлення світу, що спотворює його іноді безпорадно, невдало, із зміщенням сенсу, і тому все було б пройнятий відчуттям безвиході, якщо б не тяжкість падіння, в якому знову людина бачить воду, з чого, власне, починав споглядання, ті фонтани, про які тепер так багато знає автор-дитина, і зустрічаючи які автор-доросла людина згадує те незбагненне, що він,

Сторінки: 1 2 3
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар