загрузка...

трусы женские
загрузка...

Сон Обломова

Сон Обломова

Андрій Рєпін

Перше враження, яке справляє на читача герой роману І.Гончарова «Обломов» , - це враження ліні, нерухомості, нудьги. Тим разюча зміна тону на початку дев'ятій глави роману «Сон Обломова» : "Де ми? У якій благословенний куточок землі переніс нас сон Обломова? Що за дивний край! "До дев'ятій глави« Обломов » здавався сатирою на" зайвої людини "- і раптом в дев'ятому розділі - зліт до високого, епічно розмашисто стилю. Де ще ми можемо знайти подібні стилістичні перепади, з різким переходом від сатири до епічної урочистості? Насамперед у поемі М. В. Гоголя «Мертві душі» , у фіналі першого тому, коли сатиричний сміх раптом переходить в таємничо-патетичне запитування: "Русь, куди ж несешся ти? дай відповідь. Не дає відповіді ". І в «Мертвих душах» , і в «Обломова» відбувається свого роду чудо. У «Мертвих душах» "прозаїчна" бричка Чичикова стрімко і несподівано перетворюється на чарівну "птаха-трійку". У «Обломова» настільки ж несподівано з'ясовується: місце народження "нудного" героя - чарівна країна.

Разом з тим щось у цій чарівній країні нагадує нам про страхи, що сіють у обивателях міста Калинова Феклуша і Кабанихи з «Грози» О. М. Островського. Жителів Калинова лякають "хтось особою черен" і "люди з собачими головами". Приблизно такі ж уявлення про світ передаються з покоління в покоління мешканцями Обломовки: "За Пітером живуть французи чи німці, а далі вже починався для них, як для древніх, темний світ, невідомі країни, населені чудовиськами, людьми про два головах, велетнями; там слідував морок - і, нарешті, все закінчувалося тієї рибою, яка тримає на собі землю ". І для калиновцев, і для обломовцев за межами їх тісного маленького світу починається страшний світ, повний темного, загрозливого чарівництва.

Що ж ріднить «Мертві душі» , «Грозу» і «Сон Обломова» ? Світ казки - з його світлої та темної сторонами. Світле диво (перетворення чичиковской брички в "птицю-трійку") і темне чаклунство (перетворення у свідомості мешканців Калинова поїзда в змія) - і те, і інше відсилає до казки.

От і під «Сні Обломова» за околицею села починаються чудеса - світлі чудеса народної уяви і темні чудеса мертвущого забобони. Одне непомітно переходить в інше - так, що важко провести грань між добром і худому. Ось стоїть хатинка Онисима, а потрапити в неї можна, тільки якщо "вблагати її стати до лісу задом, до нього передом". Це добра казка, але тут же, за найближчій канавою, починається страшна казка. Маленький Обломов тільки хоче дістатися до березняка » не кругом, а прямо, через канаву, як злякається: там, кажуть, і лісовик, і розбійники, і страшні звірі". З цієї канавці проходить межа між світлом і тінню: ближче до будинку маленького Обломова - радісне диво, подалі - казкова жуть.

Мешканці Обломовки сприймають світ без рахунку і заходів. Для них є тільки свій будинок, а далі уява обломовца відразу перестрибує в небувалу далечінь - ту, що "за тридев'ять земель". Там, "в деякому царстві-державі", мариться все та ж Обломовка, але тільки перетворена. Реальна Обломовка - це тільки перше наближення до обломовской казці; довгими вечорами няня розповідає маленькому Ілюші "про невідомій країні", де немає ні ночей, ні холоду, де всі відбуваються чудеса, де течуть ріки меду і молока, де ніхто цілий рік не робить, а цілісінький день тільки й знають, що гуляють всі добрі молодці, такі як Ілля Ілліч, так красуні, що ні в казці сказати, ні пером описати ".

Прелесть обломовской казки в тому, що вона пройнята любов'ю. У Обломовке - все любов, все поезія: "Небо там, здається, навпаки, ближче притискається до землі, але не з тим, щоб метати сильніше стріли, а хіба тільки, щоб обійняти її міцніше, з любов'ю". У гармонії з люблячою матір'ю-природою - образ "матінки". Як "мати сира земля" піклується про тих, кого вона дала притулок, так печеться і "матінка" про свого сина: "Мати обсипала його пристрасними поцілунками, потім оглянула його жадібними, турботливими очима ..." Син же відповідає їй гарячої взаємністю - і той дорослий Обломов, який спить і бачить сон, і той маленький Обломов, який сниться йому: "Обломов, побачивши давно померлу матір, і в сні затремтів від радості, від спекотної любові до неї: у нього, у сонного, повільно виплили під вій і стали нерухомо дві теплі сльози ".

Але разом з тим у обломовской казці є сковує страх, боязнь всього нового, незнайомого. Є також тупа нерухомість і все те, що відповідає російському "авось". Обломовка нагадує зачароване царство, де все занурилося в сон. Напружена, повна шукань життя людства не стосується її. Їжа та сон - тільки цим і обмежується тамтешня життя. Людина там у владі вікової нудьги і ліні.

І цю високу любов, і цю лінь знаходимо в російських казках. За словами філософа Е. Н. Трубецького, є в них потяг "до невмирущої добра, до вічної краси, до тієї світлої позамежної смузі, де не заходить сонце". У них російська людина знаходить "ту чудесну силу, ті могутні крила, які забирають його геть від життєвої низовини, ту магію, яка перетворює його з жалюгідного дурня в казкового красеня". Така підносить сила казок.

Але, з іншого боку, в російських казках, на думку Трубецького, переважає пасивне початок: "В ній позначається настрій людини, яка чекає всіх благ життя понад і при цьому зовсім забуває про свою, особистої відповідальності ... Це чарівна поетична мрія, в якій російська людина шукає по перевазі заспокоєння і відпочинку; казка окрилює його мрію і в той же час присипляє ".

Виходить, що в «Сні Обломова» дано ключ до російської казці, а значить, і до російської душі. У ньому відкриваються корінні, споконвічні риси російського характеру. Значить, Обломов - не просто сатиричний тип, це образ, що символізує найглибші протиріччя російської людини - його велич і його ганебну слабкість.

На це ключове значення «Сну Обломова» вказували багато сучасники И.А.Гончарова. Так, Дружинін писав, що до дев'ятого глави герой Гончарова здається "засаленим, нескладним шматком м'яса", після ж дев'ятій глави читач дізнається "серцю милого Обломова". Критик укладає: "« Сон Обломова » не лише висвітлив, усвідомив і розумно опоетизував все обличчя героя, але ще тисячею невидимих ??скреп пов'язав його з серцем російського читача".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту lit.1september /

 
Подібні реферати:
Сон Обломова. Своєрідність епізоду і його роль у романі
«Сон Обломова» - це особлива глава роману. «Сон Обломова» оповідає про дитинство Іллі Ілліча, про його вплив на характер Обломова. Під «Сні Обломова» показана його рідне село Обломовка, його сім'я, уклад по котор
"Сон Обломова" в романі І.А. Гончарова "Обломов"
"Сон Обломова" - чудовий епізод роману Гончарова "Обломов". По-моєму, сон це не що інше, як спроба самого Гончарова усвідомити себ; е суть Обломова і обломовщини.
Штольц як антипод Обломова в романі І.А. Гончарова "Обломов"
Твори І.А. Гончарова отримали широку популярність у читачів. Особливою популярністю користувався і користується роман "Обломов". Головні герої роману "Обломов" - це Ілля Ілліч Обломов і Андрій Штольц.
Аналіз листи Обломова
Причини, що спонукали Обломова написати лист Ользі. Яким постає Обломов перед читачами у своєму листі.
Проблема відповідальності особистості за свою долю в романі І. А. Гончарова «...
Образ Обломова - це найбільше художнє узагальнення, що втілює в собі типові риси характеру, породженого російської патріархальної поміщицької життям.
Любов Обломова
Любов Обломова. Ольга Іллінська і Агафія Пшенична. А чи було у Обломова хоч раз прояснення в житті? Та й не одноразово. До життя його відродила любов. Любов двох жінок-однією: витонченою, ніжною, ізящьной
Любов Обломова. Ольга Іллінська і Агафія Пшенична
А чи було у Обломова хоч раз прояснення в житті? Та й не одноразово. До життя його відродила любов. Любов двох жінок - однієї: витонченою, ніжною, витонченою, й інший: господарської, простодушної, щирою. Хто може зрозуміти Іллю Обломова?
Мистецтво створення характеру
І. А. Гончаров - талановитий письменник XIX в., Який, перш за все, є художником, який вміє у своїх творах висловити всю повноту явищ життя . У літературу цей неперевершений майстер слова увійшов в середині XIX в.
И.А.Гончаров. Шляхи, які не обирав Обломов
Російська революційна демократія в особі Н.А.Добролюбова оцінила роман Гончарова як щось "більш, ніж просто вдале створення сильного таланту". Вона побачила в ньому "твір російського життя, знамення часу".
Тема рабства у романі "Обломов"
Роман "Обломов" був створений напередодні селянської реформи, в 1859 році. Головна ідея полягає в тому, щоб показати згубний вплив кріпосництва на життя селян і поміщиків. Це саме вплив ми бачимо на прикладі одного поміщика Обломова.
Обломов - типовий представник помісного дворянства в дореформеної Росс ...
Роман "Обломов" Гончаров почав писати в 1846 році. У цей час Росія була феодально-кріпосницької країною. Пригнічення кріпаків досягло своїх меж.
Обломов і Штольц
Обломов і Штольц - головні герої роману Гончарова "Обломов".
Обломов і Штольц, порівняльна характеристика
Отже, головним героєм роману є Ілля Ілліч Обломов. Але не мало уваги автор приділяє і кращому другу Обломова - Штольцу. Живуть обидва герої в один час, і здавалося б, повинні бути схожі, але чи так це?
Чому Обломов лежить на дивані?
Лежанье у Іллі Ілліча не було ні необхідністю, як у хворого або як у людини, що хоче спати, ні випадковістю, як у того, хто втомився, ні насолодою, як у ледаря: це було його нормальним станом. І. А. Гончаров.
Повнота і складність характеру Обломова
У світлі цих діаметрально протилежних трактувань Обломова і обломовщини придивимося уважно до тексту дуже складного і багатошарового змісту Гончарівського роману, в якому явища життя "крутяться з усіх боків ".
І.А. Гончаров «Обломов»
Обломов і Штольц. Характеристика головних героїв твору. Роздуми автора і читача.
Обломов і обломовщина
Роман Гончарова "Обломов" став частиною рішення людством проблем морального змісту.
Андрій Штольц як антипод Обломова
Обломова протиставлено у романі Андрій Штольц. Спочатку він задумувався Гончаровим як герой, гідний антипод Обломова. Автор мріяв, що з часом багато "Штольцев з'явиться під російськими іменами".
Майстерність у зображенні побуту героїв одного з творів російської литерат ...
Будь-яке майстерність полонить. Майстерність ж Гончарова в зображенні деталей, в тому числі, деталей побуту, мені здається, дуже важко заперечити.
Андрій Штольц як "людина дії". (За романом І. А. Гончарова & ...
Наприкінці 50-х років XIX століття на світ з'явився роман Івана Олександровича Гончарова "Обломов". У своєму творі письменник показав таке явище, як обломовщина , явище, на жаль, не надто рідкісне для Росії.
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар