загрузка...

трусы женские
загрузка...
Реферати » Реферати з новітньої історії і політології » Російське історичне простір в імперському і регіональному вимірах

Російське історичне простір в імперському і регіональному вимірах

Російське історичне простір в імперському і регіональному вимірах

С.І. Барзілая

Глобальна інституціональна та ідейно-світоглядна трансформація сучасного російського суспільства обумовлює необхідність пошуку та обгрунтування в науці адекватних виражальних засобів, за допомогою яких формується нове історичне, політичне і соціологічне мислення. В рамках пошуку нових наукових парадигм відбуваються зміни, зокрема, в історичних та соціально-політичних науках в контексті їх інтеграції та диференціації. В осмисленні реальності історичні та політичні науки розвиваються аж ніяк не паралельними курсами, а взаємно, в результаті чого виникають і актуалізуються зовсім нові історико-політичні сюжети і теми. Інтеграція історії та політології в умовах сучасного перехідного періоду і глобального соціальної кризи, розпаду колишніх громадських зв'язків та інститутів особливо стимулює інтерес до наступності, нерозривності історичного та соціально-політичного процесу, пошуку певних універсальних смислів і ментальних складових, які рухають людьми в пошуках виходу з соціальних катаклізмів.

У пошуках універсальних значень дослідницька думка екстраполюється на досить широке і ємне простір, що має безліч вимірів і основ своєї класифікації. Тим самим ми бачимо в якості одного з шляхів плідної співпраці істориків, політологів і соціологів об'єднання зусиль з вивчення російського історичного простору. Явище і категорія простору нерозривно пов'язані з категорією часу, тобто історії. Тимчасової, історичний підхід до простору суттєво збагачує політологію і соціологію, яким, на жаль, властиво певною мірою площинне бачення простору, переважно кількісне його вимір.

Історико-часовий підхід до соціально-політичного простору російського суспільства працює на загальну соціальну методологію, оскільки дозволяє з'єднати і органічно співвіднести в собі формаційний і цивілізаційний підходи. Історичний простір є одночасно історія суспільства в її тимчасовому (формационном) вимірі і в категоріях цивілізації, фіксуючих органічний взаємозв'язок російського суспільства з іншими національно-державними утвореннями. Унікальність проблематики і категорії історичного простору полягає в її універсальному характері і ємності сенсу, враховуючи всіма визнану плідність просторових соціально-історичних вимірів. Простір є одночасно особливим чином побудована і сприймається суспільною свідомістю історична середу, в межах якої вчиняється скооперуватися діяльність людей; система економічних, соціальних, політичних і духовних координат, на базі яких вони об'єднуються або конфліктують; основні віхи історичного процесу, що фіксують еволюцію держав і суспільств; сукупність умов і показників, що позначають межі творчих та інтелектуальних можливостей людини і ефективність створених ним соціальних інститутів і т.п.

Одним словом, поняття історичного простору фіксує увагу дослідників, по-перше, на спадкоємності, універсальності, цілісності історичного та соціального процесу; по-друге, на його багатовимірності в єдності позитивних і негативних сторін; по-третє, на коопераційному ефекті людської діяльності і ролі історичних особистостей, на нерозривності доль різних держав і очолюють їх політиків; по-четверте, на обмеженості ідеологічних і партійнокланових установок в трактуванні історичних подій; по-п'яте, на необхідності висунення на перший план істориками, політологами універсальних індикаторів і параметрів соціального процесу, таких як свобода, права людини, демократія, соціальне і національне достоїнство особистості і т.п. Людина мислиться одночасно і як макрокосм історичного простору, але і як неабсолютності самодостатня цінність. Як писав Н. Бердяєв, особистість перестає бути особистістю, якщо правіше її немає нічого. Категорія простору дозволяє тим самим підкреслити цінність будь-якої особистості в історичному вимірі і в часовому розрізі, але через призму інших явищ і станів суспільства.

Складність в систематизації понять, складових категоріальний апарат російського історичного простору, в чому випливає з неопрацьованості базисних визначень. Інтерес досліджень в основному сфокусований на уточненні, деталізації вже усталених понять або на адаптації категорій західної політичної науки до сучасних російських реалій, на обгрунтуванні аналогій цим категоріям у вітчизняній політичній практиці. Як справедливо підкреслює А. КараМурза, необхідна чітка дефініція базисних рис російської цивілізації, цивілізаційна і геополітична ідентифікація страни.1 Видається, що однією з категорій, що дозволяє здійснити в єдності цивілізаційну і геополітичну ідентифікацію російського суспільства, є історичний простір.

За своїми характеристиками даний простір примикає до соціального простору, детермінується його властивостями і параметрами. За визначенням П. Сорокіна, соціальний простір "є якась всесвіт, що складається з народонаселення Землі ... Визначити становище людини або якого-небудь соціального явища в соціальному просторі означає визначити його (їх) ставлення до інших людей і інших соціальних явищ, взятих за такі точки відліку ".2 Під соціальним простором П. Сорокін розуміє порівнянність, співвіднесеність соціальних явищ і подій, їх взаімопересекаемость і взаємозалежність, в чому відсутні абсолютно первинні і абсолютно вторинні процеси і суб'єкти. Всі елементи простору представляються однаково цінними, хоча і включеними в систему певної соціальної ієрархії. Так і в історичному просторі, яке є полем історичних подій, співвіднесеним як по горизонталі в рамках певного часового відрізка історичної дистанції, так і по вертикалі в межах і масштабах певної історичної тенденції (економічної, соціальної, політичної, духовно-моральної і т.п. ). В даному контексті П. Сорокін виділяв і аналізував горизонтальні і вертикальні параметри простору.

Таким чином, під російським історичним простором ми розуміємо цілісність, природність і органічність історичного порядку, співвіднесеність його елементів і процесів, взятих як в їх причинності, становлення, розвиток, наслідках, так і у взаємозалежності, обумовленими геополітичним становищем російської держави, його національними традиціями. Простір не зводиться до сукупності історичних фактів, узятих в їх причинно-наслідкового зв'язку. Воно обумовлене цілісністю, органічністю історичного процесу і не проявляється як якась речова даність, як фізичне поле. Є в істотному ступені мислимій конструкцією, логічної абстракцією, що дозволяє встановити, сконструювати історичний процес з точки зору його глобалізації, посилення інтеграційних якостей. Політичний простір є рух від одного рівня глобалізації до іншого її рівню. Еволюція простору являє собою зміну співвідношення між явищами інтеграції та диференціації в історичному процесі. "Найчастіше глобалізацію пов'язують з якісно новими рівнями інтегрованості, цілісності та взаємозалежності світу." 3 Історичне простір або поле фіксує в своїх якостях і параметрах не тільки процеси глобалізації, масштабності соціальних явищ і фактів. Воно також детерміновано майбутнім, як підкреслює П. Бурдьє, управляє майбутніми стратегіями, 4 Воно не обмежується відбулися подіями, а включає в себе елементи майбутнього соціального якості. Це простір з відкритими кордонами.

Основними атрибутами історичного простору є горизонтальні взаємозв'язки та логіка, одночасно відбуваються історичних подій (геополітичний, цивілізаційний підхід), вертикальні взаємозв'язку (формационно-часовий підхід), а також масштабність історичних явищ і фактів, визначається не стільки кількістю залучених до них людей, скільки відповідністю загальносвітовим тенденціям, властивостям глобалізації, відтворенню найбільш перспективних моделей соціального порядку. Аналіз горизонтального зрізу простору пов'язаний з концептуалізацією цивілізаційного принципу, як принципу, що реалізує коопераційний ефект історичної дії. Вертикальний зріз відтворює формационно-векторний принцип як принцип поступовості, наступності історичного процесу. Цивілізаційний підхід фіксує увагу на явищах цілісності, інтеграції історичного простору, формаційний нa процесах його структурування, диференціації, переходу з однієї якості в іншу. Якості інтеграції ідіфференціаціі залежать від масштабності історичних подій.

Явища інтеграції та диференціації історичного простору мають різні форми і зміст. В даному випадку ми звертаємо увагу на такий феномен інтеграції російського історичного простору, як становлення імперського пространства.5 Інтеграційні якості та можливості історичного простору розглядаються переважно через його імперськість. Явища диференціації даного простору характеризуються через його регіоналізацію. Тим самим інтеграція та диференціація простору доводяться до рівня його імперських і регіональних властивостей, для чого є суттєві підстави, пов'язані з моделюванням історичного процесу, зокрема, норвезького політолога Роккана. Йому належить ідея побудови моделей Західної Європи в історичному або просторово-часовому контінууме.6

У регіональному просторі С.Роккан виділяє "пояс міст" і територіальні і культурні периферії як "буферні зони". Користуючись більш усталеною і поширеною термінологією, цей поділ територіальних систем на ядро ??і периферію, що в сучасному російському суспільстві тотожно диференціації на столичний і провінційний соціуми. "Пояс міст" в історичному контексті виконував функцію каналу розповсюдження юридичних кодексів, алфавіту, релігії, вимог городян, союзницьких відносин і т.п. У Західній Європі він з'явився двигуном історичного прогресу і протистояв імперіям, які виникали поза його межами. За теорією периферій "пояс міст" був оточений двома "буферними зонами", утвореними етнічно і культурно виділяються анклавами. Ці анклави знаходилися між "поясом" і імперіями і забезпечували захист проти династичних центрів. Існування "буферних", внутрішніх периферій допомагало збереженню "пояса міст". Одночасно вони служили кордонами династичних центрів.

Крім внутрішніх периферій існували і зовнішні периферії, що виконували інші функції, не пов'язані з динамікою «пояси міст» . Вони практично не піддавалися нівелювання та тиску з боку націй-міст і зберігали свою ідентичність і територіальну автономію. Імперії були четвертим елементом территориальнопространственной структури. Вони перешкоджали зростанню і впливу «пояса міст» поблизу своїх територіальних кордонів. Сила імперій була несумісна з впливом «пояса» . Роккановская модель являє собою не тільки ієрархічно побудовану систему територіального взаємодії, але і має свої часові виміри. Імперії, «пояс міст» , внутрішні та зовнішні периферії є елементами не тільки територіального, а й історичного простору. У будь-якій суспільній системі, будь вона адміністративно-територіальної або історично минущою, мають місце рушійні її суперечності. В даному випадку сторонами протиріччя є імперії і «пояса міст» . Внутрішні і зовнішні периферії виступають в ролі буфера, опосередкування, надаючи системі еластичність і мобільність.

Якщо не надавати категоріям С.Роккана конкретно-історичного, прикладного значення, а розглядати містяться в них кваліфікації умовно, то його модель територіально-просторового пристрою застосовна і для теперішнього часу. В сучасних умовах існують свої «пояса міст» , тобто урбанізовані і розвинені в соціокультурному сенсі територіальні утворення з пануванням в економіці і політиці інформаційних технологій. Поряд з ними функціонують «імперії» , тобто державні системи з переважанням політіковластних методів в

Сторінки: 1 2 3
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар