загрузка...

трусы женские
загрузка...

Ревізіонізм

Ревізіонізм ("перегляд") - позначення ідейно-політичних і наукових течій, що піддають перегляду принципи і положення будь-якої теорії, концепції або вчення («Всесвітня історія» ).

Ревізіонізм, антинауковий перегляд положень марксизму-ленінізму; опортуністичний напрям всередині революційного робочого руху, який під приводом творчого осмислення нових явищ дійсності здійснює ревізію корінних, які підтверджуються практикою положень марксистської теорії.

Розрізняють ревізіонізм праворуч, який замінює марксистські положення буржуазно-реформістськими поглядами, і ревізіонізм «зліва» , що підміняє їх анархістськими, бланкистського, волюнтаристськими установками. За своїм походженням ревізіонізм - результат дрібнобуржуазного і буржуазного впливу на революційний робочий рух, а по класовій природі - одна з форм ідеології дрібної буржуазії, робочої аристократії, середніх шарів. Він відображає суспільне становище цих двоїстих за своєю природою соціальних груп, що примикають то до робочого класу, то до буржуазії.
По соціальної функції ревізіонізм виступає як провідник впливу буржуазії в революційному робітничому русі. Методологічну основу ревізіонізм складають еклектична суміш суб'єктивізму, догматизму, механістичного матеріалізму, а також схематизм і однобічність.

Ревізіонізм виник наприкінці 70-х рр. 19 в. в німецькій соціал-демократичної партії, що встала на позиції марксизму. І. Хехберг, Е.
Бернштейн і К. Шрамм виступили в 1879 з переглядом основних положень революційної теорії. К. Маркс і Ф. Енгельс в спеціальному листі, адресованому А. Бебелю, В. Лібкнехту, В. Бракке і ін. («Круговий» ), дали рішучу відсіч цій першій вилазці ревізіоністів. Як напрямок ревізіонізм оформився після смерті Маркса і Енгельса, коли в
90-х рр. Бернштейн, виступивши з цілісною програмою ревізії марксизму, дав ім'я цій течії. На початку 20 в. Р. поширився в социал-демократичному русі Німеччини, Франції, Австро-Угорщини, Росії та ін. Країн (К. Каутський, О. Бауер, Е. Вандервельд, Ф. Шейдеман, К. Легін, С.
Прокопович, Л. Мартов, Л. Троцький та ін.).

В кінці 19 - початку 20 ст. Р. виступив з переглядом всіх складових частин вчення Маркса. В області філософії ревізіоністи не визнавали науковості діалектичного матеріалізму, намагалися з'єднати науковий соціалізм з кантіанством, беркліанством і махізмом. В економічній теорії, посилаючись на нові дані господарського розвитку, вони стверджували, ніби витіснення дрібного виробництва великим сповільнилося, а в сільському господарстві не відбувається зовсім, що трести і картелі дозволяють капіталізму усунути кризи, і тому розрахунки на крах капіталізму не реальні, т.к . намічається тенденція до пом'якшення його протиріч. У політичній області, абсолютизуючи значення нових явищ соціального життя, ревізіоністи переглядали марксистське вчення про класову боротьбу і її мети - повалення панування буржуазії, встановлення влади робітничого класу, диктатури пролетаріату, побудова соціалізму і комунізму. Вони заявляли, що політична свобода, демократія, загальне виборче право знищують грунт для класової боротьби. Завданням робочого руху ревізіоністи вважали боротьбу за часткові реформи капіталізму. «..." Кінцева мета - ніщо, рух - все ", цей крилатий слівце Бернштейна, - писав
Ленін, - виражає сутність ревізіонізму краще за багатьох довгих міркувань»
(Повне. зібр. соч., 5 вид., т. 17, с. 24). На початку 20 в. поряд з правим ревізіонізм в революційному робітничому русі проявив себе і ревізіонізм
«зліва» , який на той час поширився в романських країнах як
«революційний синдикалізм» і який, як зазначав В. І. Ленін, «... теж пристосовується до марксизму," виправляючи "його ...» .

Науково обгрунтовану, глибоку критику ревізіонізм дав В. І. Ленін.
Грунтовна критика ревізіонізм міститься також у ряді робіт Г. В.
Плеханова, Р. Люксембург, К. Лібкнехта, Ф. Мерінга, К. Цеткін та ін.

Після краху 2-го Інтернаціоналу (1914), викликаного зростанням опортунізму, робоче рух розколовся на праву, соціал-реформістську, частину і ліву, революційну, частина, развившуюся надалі в міжнародний комуністичний рух. Після Великої Жовтневої соціалістичної революції 1917 в міжнародному комуністичному русі в 20-40-е гг. проявив себе правий (правий ухил в деяких компартіях) і «лівий» («лівий комунізм» ) ревізіонізм. Вельми масована спроба ревізувати марксизм-ленінізм була зроблена всередині комуністичного руху в 50-х гг.
Спекулюючи на нових післявоєнних явищах і процесах, які не отримали ще наукового марксистського пояснення, і деяких труднощах розвитку комуністичного руху, в кінці 50-х рр. широко поширився ревізіонізм праворуч, який намагався зіштовхнути революційний робочий рух на соціал-реформістський шлях [А. Лефевр, П. Ерве (Франція), Дж. Гейтс, А.
Біттелмен (США), А. Джолитти (Італія), М. Джилас (Югославія), Р. Зіманд, Л.
Колаковський (Польща), Е. Блох (ГДР) і ін.]. Особливу небезпеку представляла ревізіоністська група І. Надя - Г. Лошонци в Угорщині, що проклала шлях контрреволюційного заколоту 1956 в Угорщині.

«Сучасний ревізіонізм, - говорилося в Декларації 1957 Наради представників комуністичних і робочих партій соціалістичних країн, - намагається зганьбити велике вчення марксизму-ленінізму, оголошує його
" застарілим " і нібито що втратив нині значення для суспільного розвитку.
Ревізіоністи прагнуть витравити революційну душу марксизму, підірвати віру робочого класу і трудового народу в соціалізм. Вони виступають проти історичної необхідності пролетарської революції і диктатури пролетаріату при переході від капіталізму до соціалізму, заперечують керівну роль марксистсько-ленінської партії, заперечують принципи пролетарського інтернаціоналізму, вимагають відмови від основних ленінських принципів партійного будівництва і насамперед від демократичного централізму, вимагають перетворення комуністичної партії з бойової революційної організації в якусь подобу дискусійного клубу » (« Програмні документи боротьби за мир, демократію і соціалізм » , М., 1961, с. 15). Міжнародний комуністичний рух засудив правий Р. як головну небезпеку, піддало його всебічної критиці, поступово очистило свої ряди від активних поборників ревізіонізму.

Упродовж 60 - початку 70-х рр. в комуністичному русі проявив себе ревізіонізм «зліва» . Особливо широко леворевізіоністскую ідеологію використовує маоїзм - мелкобуржуазное шовіністичне антирадянське вчення. У теоретичному плані маоїзм здійснює перегляд всіх складових частин марксизму-ленінізму; він являє собою безпринципне еклектичне поєднання низки вульгаризованому марксистських положень з троцькізмом і націоналізмом. З праворевізіоністських позицій в кінці 60 - початку 70-х рр. виступали О. Шик, Н. Світак та ін. (Чехословаччина), Р. Гароді (Франція), Е.
Фішер, Ф. Марек (Австрія) та ін.

Сучасний правий ревізіонізм в методологічному плані виступає проти марксистсько-ленінського вчення по всій лінії, по суті відкидає необхідність революції і стоїть на позиціях реформування капіталізму, стверджуючи, що сучасна науково-технічна революція цілком перетворить структуру суспільства, «розмиває» класові антагонізми. Це призводить нібито до гуманістичного переродження капіталізму, інтеграції робітничого класу в капіталістичну систему, до втрати ним своїх революційних традицій і провідної ролі, яка переходить до інтелігенції.
Правий ревізіонізм стверджує, що сталася «стагнація завоювань соціалізму» , висуває вимоги його «гуманізації» , встановлення
«соціалізму з людським обличчям» . Реальне вираження подібні гасла отримали в закликах до ослаблення державного керівництва економікою, допущенню «вільної гри політичних сил» , «чергування партій у влади» , т. Е. Поверненню на ділі до буржуазної демократії. Правий ревізіонізм ратує за різноманіття принципово відрізняються «моделей соціалізму» , за плюралізм марксизму.

Література:
Маркс К. і Енгельс Ф., [Лист] А. Бебелю, В. Лібкнехту, В. Бракке та ін.
(«Круговий» ) від 17-18 сент. 1879, Соч., 2 изд., Т. 19; Ленін
В. І., Марксизм і ревізіонізм, Полн. зібр. соч., 5 вид., т. 17; його ж,
Розбіжності в європейському робочому русі, там же, т. 20; його ж е.
Історичні долі учення Карла Маркса, там же, т. 23; його ж, Крах II
Інтернаціоналу, там же, т. 26; його ж, Дитяча хвороба «лівизни» в комунізмі, там же, т. 41; Програмні документи боротьби за мир, демократію і соціалізм, М., 1961; Міжнародна нарада комуністичних і робочих партій. Документи і матеріали, М., 1969; Проти сучасного ревізіонізму,
М., 1958; Бутенко А. П., Основні риси сучасного ревізіонізму, М.,
1959; його ж. Реформізм і правоопортуністичний ревізіонізм, в кн .:
Ідеологія сучасного реформізму, М., 1970; Марксизм-ленінізм - єдине інтернаціональне вчення, т. 1-3, М., 1968-69; Мазур В. Н., Ревізіонізм вчора і сьогодні. К., 1973; Сучасний правий ревізіонізм, М. - Прага,
1973; Всесвітня історія.


загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар