загрузка...

трусы женские
загрузка...
Реферати » Реферати по психологи та педагогіці » Структура культурно-освітнього простору

Структура культурно-освітнього простору

Структура культурно-освітнього простору

Щиголева Ніна Василівна

Освіта все більш починає усвідомлюватися як складний культурний процес, як особистісно-орієнтована культурна діяльність. Система освіти розглядається як система умов для особистісного становлення, культурного саморозвитку. Освітній заклад як інституціональна форма організації системи освіти зберігає цю сутнісну характеристику. Це означає, що сьогодні головним напрямком побудови і розвитку будь-якого освітнього закладу є створення умов для культурного розвитку учня, створення культурного середовища.

Ідея формування культурно-освітнього простору як умови навчання, виховання школярів має об'єктивну обумовленість.

Нові завдання школи, різноманіття навчальних закладів, навчальних програм, підручників, соціокультурні процеси, пов'язані з гуманізацією, гуманітаризацією, розгортання інформаційного простору є також факторами, які треба враховувати при виборі шляхів організації простору. При цьому думається, що культурно освітній простір не може бути чітко і однозначно описано, так як воно об'єктивно має високий ступінь невизначеності: воно апріорі повинна бути надмірною і багатоваріантним, що забезпечує вільний розвиток, а отже, здійснення справді гуманістичного освітньо-виховного процесу.

Численні видання останніх років свідчать про все зростаючою прихильності авторів до терміна "простір": єдиний освітній простір, виховний простір, культурно-освітній простір, простір дитинства і т.д. (С. К. Болдирєва, Н. Л. Селіванова, Е. В. Бондаревська та ін.). Кожен з термінів являє собою реально існуючий феномен, що включає в себе певний перелік елементів, що характеризує ту чи іншу сферу людської діяльності.

В даний час поняття "освітній простір" вводиться в категоріальний апарат педагогіки, глибоко досліджуються різні його аспекти. (Віленський М. Я., Гінеціанскій В. І., Конєв В. Я., Мещерякова О. В., Панов В. І., Слободчиков В. І., Шендрик І. Г. та ін.). Під освітнім простором багатьма психологами, педагогами розуміється система, що включає в себе наступні структурні елементи: сукупність застосовуваних освітніх технологій, внеучебная робота, управління навчально-виховним процесом; взаємодія із зовнішніми освітніми та соціальними інститутами.

Осмисленню суті категорії "культурно-освітнього простору" сприяє аналіз теоретичного багажу, накопиченого науковою літературою. Категорія "культурно-освітній простір" виступає об'єктом аналізу в педагогіці, в прикордонних областях взаємодії педагогіки і філософії, педагогіки та культурології, соціології та філософії і т.д.

Позначений термін інтегрує вельми складні міждисциплінарні теоретичні проблеми - культура та освіта. В найавторитетніших курсах, присвячених дослідженню культури та освіти, проблематика їх просторової організації практично відсутній. У зв'язку з тим, що культурно-освітній простір охоплює феномени "культура" і "освіта", то в дослідженні культурно-освітнього простору використовувалися основні підходи та концепції культури, які склалися в сучасному вітчизняному соціогуманітарної знанні. Серед них теоретичні роботи В.С. Библера, М.М. Бахтіна, Л.С. Виготського, Н. З. Чавчавадзе та ін.

Іншу групу утворюють фундаментальні роботи, присвячені проблемам філософії освіти (Н. Б. Крилова, Є. Г. Осовський, В. С. Швирьов та ін. ). Викладені в них концепції, ідеї дозволяють досліджувати, розкривати місце і роль освіти в суспільстві, зрозуміти фундаментальні підстави культури, ціннісні орієнтації людини як суб'єкта і носія культури.

Аналіз літератури з проблеми дослідження показує, що культурно-освітній простір школи як сукупність цінностей і зразків успішного вирішення життєвих завдань служить джерелом розвитку особистості, спільності дітей. Це особливим чином організована соціокультурна та педагогічна середу, яка стимулює розвиток і саморозвиток кожного включеного в неї індивіда, це система умов для особистісного та творчого розвитку дітей і педагогів - усіх суб'єктів освітнього процесу, це середа розвитку та виховання особистості.

Культурно-освітній простір є предметом дослідження Гладченковой Н. Н., Нічіпуренко І. М., вусатий Н. Н і ін.

В ньому умовно ми виділяємо навчально-розвивати середу школи, позакласну досугово-розвиваюче середовище.

Навчально-розвиваюча середу школи (навчальна діяльність у школі, виконання домашніх завдань, самопідготовка і т.д.) є основним джерелом пізнавальної, культурної інформації. Молодший шкільний вік є сензитивним періодом для сприйняття інформації в стінах освітнього закладу. Потім рейтинг цього середовища знижується.

Позакласна досугово-розвиваюча середу дуже приваблива для молодших школярів. Діти початкових класів активно включаються в життя класу, школи; люблять об'єднуватися, спільно брати участь у творчій діяльності, проявляють інтерес до спілкування з дітьми, до творчих об'єднанням, гурткам.

Дані компоненти культуро-освітнього простору являють педагогічно організовані середовища.

На ці компоненти культуро-освітнього простору школи впливають позашкільна освітня середа, масово-комунікаційна середу, середу сімейна, середа вікового спілкування, культуротворчою середу просвітницьких установ. Це педагогічно неорганізовані середовища, середовища вільної життєдіяльності, неформального спілкування.

Позашкільна освітня середа представлена ??установами додаткової освіти. Вплив її на молодших школярів велике, навіть більше, ніж досуговая середу: заняття в музичній, спортивній, художній школах, будинках творчості і т.д.

На розвиток і саморозвиток молодших школярів надає сімейна середу (батьки, родичі). Її вплив велике.

Вікова середу (однокласники, товариші у дворі і т.д.) також живить особистість молодшого школяра. Від класу до класу інтерес до спілкування з дітьми зростає, збільшується питома вага спілкування.

Масово-комунікаційна середу (середа засобів масової комунікації) і культуротворчою середу просвітницьких установ надає невеликий вплив на молодших школярів, але потім їх рейтинг збільшується.

Перед педагогами постає завдання наповнити культурно-освітній простір школи таким вмістом, яке допомогло б дітям уникнути духовного і морального оскуднения в період кризового стану суспільства. При побудові культурно-освітнього простору від класу до класу необхідно вносити зміни в структуру, зміст, організацію освітньо-виховного процесу, які б забезпечили культурну ідентифікацію, соціалізацію та індивідуалізацію кожної дитини.

Культурно-освітній простір - розвиваючись цілісність, структурні елементи якої використовуються суб'єктами освітнього процесу для освоєння і трансляції гуманістичних цінностей. Модель культурно-освітнього простору як розвивається цілісності включає в себе

- просторово-семантичний компонент: архітектурно-естетичну організацію життєвого простору школярів (архітектура шкільних будівель, дизайн інтер'єру і т.д.), символічний простір школи (різні символи, настінна інформація і т.д.);

- Змістовно-методичний компонент: концепції навчання, виховання, навчальні програми, плани, підручники і т.д .; форми та методи організації освіти (урок, дидактична гра, екскурсія тощо .; учнівські дослідницькі спільноти, структури класів та шкільного самоврядування та ін.);

- Комунікаційно-організаційний компонент (особливості суб'єктів освітнього середовища - розподіл статусів, ролей, національні, статево особливості учнів, педагогів, їх цінності, установки, стереотипи; комунікаційна сфера - стиль спілкування і викладання, просторова і соціальна щільність середовища суб'єктів освіти, ступінь скупченості; організаційні умови - наявність творчих груп педагогів, ініціативні групи батьків і т.д.).

Модельне уявлення культурно-освітнього простору дозволяє позначити основні напрямки проектування, розвитку, управління ім: розвиток предметно-просторового середовища школи як розвивального середовища; утримання і організація освітнього простору (збагаченого, наукоємного); розвиток міжособистісних властивостей, відносин, культури спілкування (організація спілкування, навчання йому і коректування відносин). Ми згодні з тими напрямками педагогічної діяльності, які виділяються О. С. Газманом в сучасній парадигмі гуманізації:

забезпечення внутрішніх умов (установок, потреб, здібностей) для розвитку самості (self), для саморозвитку (через механізми самопізнання, рефлексію, фізичної та психологічної захисту);

Створення сприятливих зовнішніх умов (середовища існування) для психічного та фізичного існування і розвитку дитини (меблі, підручники тощо);

Організація олюдненою мікросоціальноїсередовища (гуманістичні відносини, творча діяльність, психологічний клімат).

Ми згодні також з дослідженнями, вивчають освітню середу, де підкреслюється, що її гуманізації сприяють забезпечення комфортності існування і розвитку дітей і дорослих, персоналізація середовища (фіксація певної частини середовища як свого "я"), створення "середовища для мене", тобто освітнього середовища кожного індивіда; забезпечення особистісного зростання суб'єктів середовища.

Особливу значимість набуває організація культурно-освітнього простору школи для дітей молодшого шкільного віку. Створення культурно-освітнього простору початкової школи дає можливість діяти на об'єктивні обставини життя дітей в школі і на суб'єктивну основу їх особистості. Початкова школа - це культурно-соціальна плацента для кожного школяра, де формується і відпрацьовується соціальний досвід. У цьому просторі діти вчаться сприймати складні життєві явища, у них згладжуються прояви соціальної і матеріальної стратифікації, формується гуманістична спрямованість. Культурно-освітній простір школи убезпечує молодших школярів від асоціальних впливів, формує навички духовного протистояння їм. Воно є середовищем для вільного вибору дій, оцінок, відносин, забезпечує їм почуття захищеності, що багато в чому визначається особистістю вчителя, його способом життя. В культурно-освітньому просторі молодший школяр освоює систему цінностей, норм, стереотипів суспільства, у нього складається система внутрішніх регуляторів, звичних форм поведінки. У ньому він не просто адаптується до життя, до соціального середовища, а є творцем свого життя, перетворює себе, самореалізується.

Не можна погодитися з думкою, що якщо молодший школяр ще не сформувався суб'єкт соціалізації, що він органічний у своїй участі в соціальному житті, то немає і необхідності організовувати соціальне поле. Це вік, коли діти встановлюють підсвідомі зв'язку з культурним простором, етносом, мікросоціумом, час розвитку позиції суб'єктності. Передумовами суб'єктності є елементи рефлексії (оцінка своїх дій, інтерес до свого внутрішнього світу); виборча активність в проекції своєї свідомості на світ речей і світ людей; здатність реагувати на ситуації відносин людей, оцінювати з; бажання отримувати знання про світ і вибудовувати уявлення про себе в ньому; прояв потреби відбирати соціально значимі цінності.

Створюючи умови для розвитку особистості молодшого школяра в процесі освоєння культурних зразків життя, враховуючи і простраівая культурно-освітній простір, школа здатна формувати тип своєї життєдіяльності, що впливає на утворення учнів, їхні інтереси, особистісні смисли, а також коригувати професійну діяльність учителя.

Важливо відзначити, що крім шкільного простору виділяється "я - простір" (простір особистих переживань, проблем і способів їх вирішення; подійне простір; простір взаємин і взаємодії з дітьми, педагогами; простір предметне), простір класу. Просторову структуру класу можна представити у вигляді автономних зон: навчальної, ігрової, особистісно-орієнтованої. У навчальній зоні знаходяться столи учнів і педагога, дошка.

Широко відомий ефект "наукової безпорадності", виявлений при вивченні людей і тварин. Виявляється, якщо організм протягом тривалого часу перебував в умовах повної відсутності особистої території і позбавлений можливості персонально відповідати за неї, тобто знаходився в умовах територіальної ізоляції, то він стає

Сторінки: 1 2
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар