загрузка...

трусы женские
загрузка...

Білка (білка в колесі)

Білка (білка в колесі)

Білка уособлює моторність, верткость, невтомність - крутитися як білка (в колесі). Фізична спритність білки породжує і уявлення про її хитрості: біл. хiтри як білка. Хитрість і здатність до швидкого пересування приписувалася в народних повір'ях різних міфологічним персонажам. Вважалося, що русалка, полудница, чорт, дідько, небіжчики бігають дуже швидко ("ледь соследімо"; "так, що їх і конем не наздогнати"). Настільки ж швидко переміщаються в просторі і грецькі боги, і безсмертні інших регіонів; "Рігведа" каже, що Вішну "трьома кроками пройшов через цей світ" (I.22.17), при цьому рух Вішну мало космогонічний характер, він - "перетнув земні простору і, ступивши тричі, зміцнив верхню сферу" (I.154.1).

Образ білки представлений в народній демонології. У вигляді білки можуть з'являтися людям домовик, водяний, русалка; согласнорусскім і білоруським повір'ям, стада білок знаходяться у владі лісовика; в лужицької билічке білка - помічниця відьми. Погляд на білку як на нечиста тварина значною мірою сприяв тому, що м'ясо білки вважалося неїстівним. У хорватів вагітної заборонено їсти біляче м'ясо, тому що дитина може народитися чорним. Однак табу на використання м'яса білки в їжу одночасно вказує і на сакральність цієї тварини. Образ білки має продуцирующую семантику. У Словенії серед учасників оліїстого ряжения, що зображали весільну процесію, були ряджені білки. У польському соннику XIX в. білка у сні тлумачиться як передвісник щасливої ??одруження або народження дітей. У Словаччині клапоть тканини, яким відгороджували породіллю, прикрашали вишивкою з мотивами білки, півня, оленя і павича. Шматок білячої шкурки використовувався у словаків при обмиванні новонародженого 1.

Білка получілa назву за кольором шкурки дуже рідкісної - білої - різновиди. Білі тварини, білі птахи, особливо ті, що рідкісні або взагалі не зустрічаються в природі, вважаються особливими, чаклунськими або царями над своїми родичами. Так, білий вовк - "цар над усіма вовками" і в той же час - "дідько, лісовий цар". У текстах представлена ??вогненна символіка білки, що частково мотивоване рудої ("Черемних", "Опалення") забарвленням її хутра. (Проте слово білий - общеслав. Индоевр. Характеру; утворено за допомогою суф.-L-від индоевр. * Bha - "світити, сяяти, блищати": СР др.-інд bhas - "сяйво", bhalam - "блиск") . Білий колір означає сакральність, чистоту, родючість, світло тощо; це один з основних елементів колірної символіки, протиставлений насамперед чорному кольору. СР уявлення про "царстві темряви" як про загробний світ, протипоставленому "білому світу". Однак "білий" - частий епітет смерті: в образі жінки в білому одязі представляли смерть. Польські селяни називають її Biala, при етомozenic sie z Biala [одружитися на Білій] означає "померти". На Смоленщині домовик іноді називається Белун, він з білою бородою, в білому савані і з білим посохом. У Білорусії русалку звуть білої бабою 2. В африканському племені ндембу білий колір символізує благо, джерело сили і здоров'я, чистоту, відсутність невдач, силу, владу, зачаття і народження дитини, зустріч з духами предків, щедрість, мисливську доблесть 3.

***

Представлення про долю як про кільці, всередині якої укладено людина, дозволяє зрозуміти «колесо» Иксиона та використання в симпатичної магії пташки-вертишейки, яку прив'язували до колеса, щоб обертанням цього колеса зв'язати любов'ю намічену жертву (Тheocr. II; Ноr. Ероd. XVII 7). «З Олімпу принесла людям Кіпророжденная кольорову вертишейки, прикуту до неминучого колу» , - говорить Піндар (Руth. IV 214 слл., Ср Nem.IV 35), наступними словами описує кару Иксиона, що спіткала його за любов до Гері: його прив'язали за руки і за ноги до колеса, кинувши в «неминучі узи» (Руth. II 40 cл., ср кару Тітія). Колесо - це особливого роду «узи» з вимушеним рухом. Ми бачили, що орфики іменують Діоніса «разрешителем» (??????), який при скоєнні ритуалу «звільняє неправедних предків» .

З цими ідеями, ймовірно, пов'язано і походження орфической концепції ?????? - кола або колеса, до якого прив'язаний людина, що проживає небажану долю. Прокл повідомляє, що присвячені ОрфеемДіонісу і Корі похваляються виходом з кола і відпочинком від бід (Рlat. Tim. 42 с-d = Оrph. Fr. 229 Кеrn); Сімпліцій додає, що за вченням орфиков людина прив'язана до колеса долі і породження, з якого неможливо вийти нікому, крім тих, кому Зевс призначив вийти з кола і відпочити від бід (Simp. Cael. II 1, 284 а, 14 = Оrph. Fr .230 Кеrn) .4

Список літератури

1. Гура А.В. Білка / / Слов'янські старовини. Т.1, М., 1995, с.149-150

2. Толстой Н.І. Білий колір / / Там же, с.151-154

3. Тернер В. Символ і ритуал. М., 1983 (Глава "Колірна класифікація в ритуалі ндембу" - с.71-103).

4. Оніанс Р. На колінах богів. М.: "Прогрес-Традиція", 1999, с. 426.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту ec-dejavu /

 
Подібні реферати:
Уявлення про душу і смерті у народів комі
У к.-з. і к.-п. існували єдині уявлення про існування душі-дихання ("лов"). Саме після відходу цієї душі, тобто з припиненням дихання людина вважався мертвим.
Бузина
Характерно ставлення до бузині як до прoклятому, нечистому і небезпечному рослині; звідси його обмежене використання в сімейних і календарних обрядах та широке застосування в магії, оберегах, народній медицині.
Лапифами
лапифами - фессалійським плем'я, що мешкало в горах і лісах Осси і Пеліона; ведуть своє походження від Пенея (бога однойменної річки в Фессалії), дочка якого стильб народила від Аполлона сина лапифами.
Білі індіанці Америки - нащадки чужих богів, колись відвідували нашу плані ...
Є «вперті факти» , які ніяк не вписуються в струнку логіку звичних подій земної історії, цивілізацій і народів, постійно залишаючись якийсь аномалією, таємницею, які багато бачили, чули, але будь-яке пояснення виявляється недостатнім.
Лелека
У народній культурі одна з найбільш шанованих, "святих" птахів. У різних міфопоетіческіхтрадіціях птахи можуть бути божествами, деміургами, героями, перетвореними людьми, трікстерами, їздовими тваринами богів, шаманів, героевю
Боги
Первинне значення слова бог - "подавач , що наділяє благом, багатством; надбання, щастя, частка, доля "; СР лат. fortunatus - "багатий" і Fortuna - богиня долі, щастя, удачі; сущ. fortuna - "багатство, щастя".
Смуток кольори: синій
Міфологічна "палітра" порівняно скупа: це тріада чорного, червоного і білого, синій, а також золото і срібло. Інші кольори мають знаковою семантикою набагато рідше, причому символіка їх суттєво різниться у конкретних народів.
Святки
Коляда (Коледа) був у древніх слов'ян святом народившегося сонця, днем ??народження сонячного року. У ніч на Коляду палили багаття (запалювали древнім способом священний вогонь, який горів 12 днів), навколо танок
соционормативного міфологія комі
До найбільш древніх і важливих факторів, що впорядковує соціальну сферу, належить запровадження родової екзогамії, заборони шлюбу всередині одного колективу і заборона кровозмішення (інцесту).
Близнюки
Відомі численні міфи про чудесні істот-близнюках, які часто виступають як родоначальників племені чи культурних героїв (т.зв. блізнечності міфи).
Орфики
Антична предфилософских міфологія існувала в трьох різновидах: гомерівської, гесиодовской і орфической. При цьому третій різновид істотно відрізняється від першої.
Символи Буддизму
Опис основних символів найдавнішої світової релігії з посиланнями на літературу і малюнки.
Обожнюва_ жовтня
Єгипет являє собою досить пустельну країну і тваринний світ його досить бідний. Може тому в єгипетській релігії так багато божественних тварин.
Духи природи в слов'янському фольклорі
Що таке "російські забобони"? По суті, вони досі оточують нас у повсякденному житті. Забобони відображені у звичних нам приказки, прислів'я, прикметах, діях.
Образи нижчої міфології
Згідно анімістичним уявленням к.-з. і к.-п., паралельно реальному земному світу існував ірреальний інший світ, заселений сонмом всіляких духів, які багато в чому визначали життя і благополуччя людей.
Вірмени - нація третього тисячоліття
Зчитуючи мотиви одномоментного поведінки з історично сформованих матриць колективного несвідомого, кожне нове покоління реанімує пам'ять про яскраві події свого минулого. Серед них зустрічаються і ті, ч
Роль оленя в міфологічному універсумі
Найбільш репрезентативним пам'ятником стародавнього мистецтва Сибіру є оленячі камені, широка поширеність яких свідчить про те, що олень був навряд чи ні самим міфологічно значущим тваринам.
Духи древніх слов'ян
Давні слов'яни, також як і інші народи світу, що стоять на одній із самих первинних ступенів пізнання й осмислення світу і свого місця в ньому, одухотворяли навколишнє природу. Вони свято вірили в те, що світ навколо них населяють духи.
Богиня Гера
Богиня Гера, дружина Зевса. Зевс і Іо. Помста Гери.
Нагота та її функції в ритуалах
Нагота - ознака, в цілому оцінюваний в народній культурі негативно і зближається зі значенням "чужий", "природний" і "демонічний" . Повне або часткове оголення практикувалося в землеробській магії, в народній медицині, в чаклунський практиці
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар