загрузка...

трусы женские
загрузка...
Реферати » Реферати по сексології » Сексологія і медицина

Сексологія і медицина

Сексологія і медицина

Історія свідчить про те, що класична медицина зазвичай достатньо активно відкидала розвиток, визнання і самостійність нових дисциплін: хірургії, гінекології (близько 200 років тому), психіатрії (близько 100 років тому), прагнучи зберегти «статус кво» . Щодо сексології цей опір посилювалося обумовленим культурою неприйняттям сексуальної сфери людини, необхідністю визнання іншої діагностичної та лікувальної моделі, що відрізняється від моделей, прийнятих в інших дисциплінах, а також необхідністю програмувати навчання міждисциплінарної спеціальності, далеко виходить за суто медичні рамки, що пов'язано, зокрема, з численними труднощами технічного порядку.

Ставлення медицини до сексології досить чітко, хоча, можливо, і кілька перебільшено, висловив Sigusch (1972) в наступних семи тезах ::

1. Історія медицини є одночасно історією боротьби проти сексуальності. Це значить, що медики по відношенню до сексуальності дотримувалися загальноприйнятої точки зору, проповідуючи «сором» і прагнучи до стабілізації панівних суспільних відносин, замість того щоб спрямовувати зусилля на вивчення і розвиток основних потреб людини. Цим пояснюється використання всього асортименту медичних засобів для боротьби з сексуальністю, включаючи засоби примусу (зокрема, для «лікування» мастурбації застосовували спеціальні футляри, надівалися на статевий член і пов'язані з сигналізацією, і навіть зшивали статеві губи у жінок, перерізали чутливі нерви у чоловіків і т. д.). Боротьба з сексуальністю за допомогою хірургічних методів, в результаті якої пошкоджувалися статеві органи, тривала до середини XX століття. У НДР навіть в 1968 р був виданий підручник сексології, в якому мастурбація зараховувалася до медичної патології. Зі сказаного вище випливає, що медицина завжди боролася із сексуальністю, ганьбила або ігнорувала її і свідомо чи несвідомо намагалася надати їй напрямок, відповідне установкам суспільної системи. В цій боротьбі змінювалися лише «наукові» аргументи, мотивації, окремі сфери, особливо інтенсивно піддавалися нападкам, і використовувана зброя. Певну пролом в цьому фронті пробив психоаналіз, який також був підданий не менше гострій критиці.

2. Медицина розглядає сексуальність найчастіше як хвороба, відхилення від норми, перверсию і злочин. Це пов'язано з тим фактом, що медичні працівники професійно стикаються з проявами сексуальності в лікарнях, поліклініках і в'язницях. Асоціації сексуальності лише з мистецтв венним абортом, імпотенцією, венеричними хворобами або сексуальними злочинами сприяли формуванню викривленого уявлення про неї як загрозі, хвороби, появі антісексуальную. Медичні працівники, як і їхні пацієнти, пов'язують сексуальність з почуттями страху, сорому, провини, відрази тощо. Д., Оскільки і ті, і інші виховувалися на принципах антісексуальной соціалізації, проявляючи щодо сексуальності негативні установки і помилкові погляди.

3. Для медицини «здорова» сексуальність, насамперед, сприяє виконанню генеративної функції. Спрощено можна сказати, що сексуальність виконує три важливі функції: гедонистическую, репродуктивну і функцію соціалізації. Гедонистическую функцію медицина взагалі не вивчала, функцію соціалізації - лише частково, а репродуктивну - в першу чергу. По суті справи цієї останньої функцією вичерпувався інтерес медицини до сексуальності, що свідчить про розгляд лише її біологічних аспектів. Концепція репродукції спотворена, так як вона не враховує реальних обставин, а саме того, що більшість статевих зносин відбувається без наміру мати потомство і що свідоме небажання мати дітей або усиновлення чужої дитини нерідко предпочитаются власної участі у відтворенні потомства. Крім того, ця концепція створює видимість, що соціальні, психічні та фізичні впливу репродукції важливіше всіх інших сексуальних функцій. Концепція репродукції вважається найбільш гуманної у відповідній «природі» , в той час як по суті вона є знаряддям для захисту принципів певної соціально-культурної системи.

4. Медицина ігнорує гедонистическую функцію сексуальності. Представники концепції репродукції розглядають насолоду в рамках сексуальних контактів лише як пастку (як у тварин), яка має сприяти проведенню статевого акту з метою запліднення. В основі такого підходу лежить тенденція до відома сексуального потягу до рівня необхідності продовження роду, як це мало місце на ранніх стадіях філогенетичного розвитку людини. Таким чином, ця концепція негуманна, так як вона суперечить досягненням розвитку людини як виду і спрямована на придушення сексуальної насолоди або на додання йому метафізичного сенсу. А оскільки вже неможливо дотримуватися думки про марність оргазму для репродукції, його все-таки прагнуть представити лише як допоміжний фактор, що сприяє репродуктивним процесам. Навіть проблемами, які є суто медичними і пов'язаними з оргастическая реакціями, почали займатися тільки в останні кілька років, та й то в дуже нечисленних фізіологічних центрах. Йдеться про встановлення кореляції між появою, виразністю і частотою певних преоргастіческіх і оргастических реакцій характеризуються рядом фізіологічних показників (гіпертонія, тахікардія, тахіпное і т. Д.) І загальним станом організму і окремих його систем. Встановлення цих кореляцій в рамках системи кровообігу могло б мати велике значення для розробки методів лікування коронарної недостатності, інфаркту міокарда тощо. Д.

5. Медицина прагне виключити сексуальність як важливу сферу життя людини, не заохочувати її вивчення. У цьому випадку цілі медицини збігаються з цілями офіційної ідеології, обмеженість якої в такій же мірі обумовлена ??історичним минулим, як і соціально-економічна ситуація, т. Е. Ситуація співвідношення продукції в західному світі з системою мислення і цінностей. Занадто часто передчасно і цілком неправомірно застосовують лікування, спрямоване на виключення або придушення сексуальності; при цьому не можна позбутися враження, що воно є наслідком прояву забобонів і емоцій, а не істинного знання; в той же час занадто вільно розвиваються критичні та соціо-терапевтичні методи. Невиправдано часто призначають седативні засоби гомосексуалістам, вважаючи їх хворими, і в той же час прагнуть ухилитися від вирішення проблеми лікування транссексуалістов, для яких єдиною реальною допомогою в полегшенні їхніх страждань є застосування гормональних препаратів або хірургічна операція.

6. Сексуальна мораль, визнана медициною, традиційно вузька. На це вплинули наступні фактори: а) сексуальність ідентифікована зі здатністю до розмноження; б) соціальна функція сексуальності розглядається тільки опосередковано, т. е. через шлюб і сім'ю; в) сексуальну насолоду сприймається тільки як фактор, супутній процесам репродукції або стабілізуючий моногамію; г) дитяча та юнацька сексуальність применшується, не помічається і залишається без всякої допомоги; д) стереотипи статевих ролей, що йдуть своїм корінням ще в період патріархально-допромисловому, пропагуються як «природні» ; е) специфічні статеві психічні відмінності також представляються як «природні» , а не як похідні певних суспільно-культурних структур; ж) всі сексуальні нахили, крім гетеросексуальних, виключаються і переслідуються за законом. При цьому як і раніше віддають перевагу коітальной формам сексуальних контактів і мало звертають уваги на редукцію генитальности і підвищення чутливості внегенітальних ділянок людського тіла. Всі перераховані вище елементи є результатом репресивного підходу до сексуальності, а медичні працівники є такими ж представниками його, як і теологи, педагоги, юристи та ін.

7. Вивчення сексуальності в рамках медицини не вітається, його розглядають швидше як «хобі» , ніж як необхідність, яка допоможе зрозуміти поведінку людини в суспільстві, яка важлива для його розвитку, здоров'я і підвищення гуманності. Дослідників сексуальної сфери життя людини не вважають серйозними.

Досі єдиною цілісною теорією сексуальності є теорія психоаналізу. Правда, вона бере початок у медицині, але не є її створенням. До теперішнього часу деякі прояви сексуальності тлумачаться тільки з точки зору психоаналізу, а багато психоаналітичні висновки досі не відкинуті і не верифіковані, що свідчить про те, яке незначне місце відводить медицина сексуальності людини. Біологічний підхід і моральні принципи, як атрибути медицини, свідчать про сприйняття лише традиційної теорії сексуальності, про нездатність до критичної рефлексії, забуттю старих, відсталих стереотипів, що свідчить також про те, в якій значною мірою медичні працівники готові підтримувати антисексуальні установки медицини та наділяти їх в наукові визначення. При такому підході до сексуальності не дивні випадки, коли деякі педіатри через 75 років після Фрейда розглядають дитини як істота асексуальне; коли деякі гінекологи прагнуть виявити трихомонадний кольпіт, якщо жінка скаржиться на аноргазмию; коли деякі хірурги відсікають чутливі нервові волокна при вагінізмі; коли деякі психіатри задоволені, якщо пацієнт з розладом еякуляції або з транссексуализмом не звертаються до них повторно, так як лікарі почуваються в цих випадках безпорадними. Проте хворі звертаються до лікарів різних спеціальностей, хоча в медичних інститутах не дають жодних рекомендацій про те, як допомогти таким хворим.

Критична оцінка медицини щодо сексуальності, представлена ??Sigusch (1972), в ряді положень перебільшена, але в цілому змушує задуматися і наштовхує на думку про необхідність переглянути її позицію з проблеми сексуальності і, перш за все, про необхідності викладання в медичних інститутах сексології в певному обсязі, щоб лікарі могли надати допомогу пацієнтам при появі у них утруднень і проблем, пов'язаних з сексуальністю.

А. Сексологія і психіатрія

Ставлення психіатрії до сексуальності та сексології небагато чим відрізнялося від ставлення соматичної медицини. Введення в середині XIX століття поняття «сексуальна психопатія» на багато років визначило особливості підходу до сексуальних розладів, які навіть в 60-і роки XX століття розглядалися як прояви психопатії, На початку XIX століття було введено поняття «moral insanity» (англ.) Для позначення психічних розладів без порушення інтелектуальної сфери; в цю нозологічну форму включалися також сексуальні девіації. В цьому сенсі сексуальність розглядалася, насамперед, як «ненормальність» , «перверсія» і хвороба з точки зору психіатрії і в той же час з точки зору моралі розцінювалася як «гріховна» , «злочинна» ,

Сторінки: 1 2 3
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар