загрузка...

трусы женские
загрузка...
Реферати » Реферати з сексології » Історія проституції

Історія проституції

Історія проституції

Громадянська проституція

У глибоку давнину шлюб не існував і проституція була нормальним явищем. У каледонцев дружини були загальними і діти їх належали всьому племені. НАЕР живуть в безладному статевому співжитті. Бушмени, як стверджує Lubbock, не мають жодного уявлення про шлюб. У мові дикунів, що населяють Каліфорнію, немає слова, що висловила собою поняття "шлюб"; ревнощі проявляється у них тільки тоді, коли жінка віддається чоловікові іншого племені, як в Парагваї. У массагетів кожен чоловік брав собі дружину, якою потім користувалися всі. Якщо хто-небудь з них бажав володіти якою-небудь жінкою, то він прив'язував свій сагайдак до воза і тут же задовольняв своє бажання (Геродот, 1,216; IV, 172; III, 191; I, 93). У назамонов і агатірзов загальна приналежність жінок була цілком певним становищем. Вони суворо дотримувалися сього, щоб мати право називатися всім братами і щоб серед них не було ні невдоволення, ні взаємної заздрості. З цією ж метою тірренци виховували своїх дітей разом, причому батько дитини залишався звичайно невідомим. Ози також спільно володіли жінками. Коли у них дитина досягав тримісячного віку, чоловіки оглядали його, і він вважався сином того, на кого він найбільше був схожий (Геродот). У Андамане (і у деяких інших племен Каліфорнії) жінки належали однаково всім чоловікам і у них вважалося тяжким злочином, якщо яка-небудь з них не погоджувалася віддатися кому-небудь з чоловіків. У них спостерігаються вже тимчасові союзи між окремими парами, особливо якщо жінка завагітніла, але ці союзи майже завжди припиняються, як тільки жінка вирішиться від тягаря. Таке походження шлюбу, який з проституції і статевого насильства розвинувся так само, як право з злочину. У тих диких народів, у яких існує шлюб, він, замість того щоб перешкоджати проституції, навпаки, сприяє розвитку її. Так, опома часто обмінюються під час оргій своїми дружинами, яких вони примушують віддаватися також їх родичам (Hartmann). Маклін стверджує, що у кафрів немає слова для вираження поняття про невинності. Коли дівчина у них досягає повноліття, про це сповіщається публічним святом, і відтепер кожен, хто захоче, може нею володіти. У Дарфурі прийнято давати кожній дівчині, що досягла повнолітнього віку, окрему хатину, куди всякий чоловік може заходити, щоб провести з нею ніч. В Австралії існує звичай, за яким місце відсутнього чоловіка займає на подружньому ложі інший чоловік з того ж племені (Eyre, Discoveries in Central-Australia, II, 320). Дівчата, починаючи з 10-річного віку, можуть вступати у зв'язок з чоловіками, до чого збуджують їх навмисне влаштовуються з цією метою відомі святкування. У ескімосів жінка під час відсутності свого чоловіка може віддатися кому завгодно (Parry). "У любові, - сказали вони одному російському місіонерові, - ми чинимо так само, як і морські видри" (Лангсдорфф). Жінки генданов в Африці носили на ногах стільки шкіряних браслетів, зі скількома чоловіками вони вступали в зв'язок (Геродот, IV, 176). Секст Емпірика розповідає подібне ж про єгипетських жінок, які пишалися числом своїх коханців (Hyp. Pyrrh., I, 14). У Тібеге дівчата носять на шиї кільця, подарунки своїх коханців. Значення їх далеко не байдуже: чим більше їх у дівчини, тим з більшою торжесгвенностью святкується її весілля. На островах Дружби тубільні дівчини були на європейські кораблі і віддавалися на них матросам. Йдучи, вони говорили: "Mitzi, bongni mitzi", тобто "Ми сьогодні любили, завтра повторимо це". Майже у всіх індіанських племен, що живуть на півночі Америки, як, наприклад, у апачів, дівчина до виходу заміж і після нього однаково вільна і може віддаватися кому захоче. У деяких племен на Панамському перешийку самі знатні жінки вважають негідним для себе вчинком відмовити у своїх любовних ласках кому б то не було, хто б не просив їх про це. Подібне статеве змішання, як і тічка у тварин, повторюється тут періодично, переважно в жарку пору року, багате всілякими плодами (Lombroso. Uomo bianco е uomo di colore, 1870). У Нікарагуа існував щорічне свято, під час якого жінки мали право віддаватися всякому, хто їм подобався (Bancroft).

Громадянська проституція

Все викладене достатньо пояснює, яким чином могла розвинутися гостинна проституція. Звичай пропонувати дружин своїм гостям поширений на о. Цейлон, в Гренландії, на Канарських островах, на островах Таїті, і відмовитися від пропонованої жінки вважається тут великою образою для господаря. "Я не можу допустити,-говорив один тубільний начальник священика, - щоб яка-небудь релігія могла заборонити подібне безневинне задоволення, яке є в той же час послуга для країни, оскільки збільшується її населення новим істотою" (Radiiquet, I). Коли місіонер Harris відмовився в Нукагіне від подібного почесного предложення, тубільні жінки вночі пробралися до нього, бажаючи переконатися, чоловік чи він (Poukiing). Boasquet, подорожував але Японії, один батько пропонував свою дочку в присутності чоловіка останньої. Марко Поло жив у Тибеті в одного тубільця, який навмисне йшов з дому, для того щоб він міг вільніше насолоджуватися товариством його дружин. На Маріанських і Філіппінських островах тубільці пропонували супутникам Коцебу своїх дочок. Тубілки з Манни віддавалися солдатам гарнізону, розташованого в Перузії. У Ассане жінка може в третій день кожної педелі віддаватися іноземцю (Hartmann). У арабського племені гассініе жінка також вільна в статевому відношенні раз в чотири дні. У негрів ассіні глава сімейства, бажаючи вшанувати гостя, пропонує йому звичайно свою дочку (помаранч. cit.). У племені надовессі славилася жінка, якщо після відомого свята була в стані віддатися 10 воєначальникам (Carver. Travels in North America, с. 142). Нерідко трапляється, що чоловік продає свою дружину. Так, в Дар-фурі чоловіки поступаються іноземцям своїх дружин за відому винагороду (Letourneau). У Кохінхіні батько може продати за мізерну плату свою дочку гостю або навіть чужинцеві без того, щоб це погано вплинуло на її майбутнє (Letourneau). Отже, з цих прикладів ми бачимо, що шлюб, в найпростіших формах своїх, не тільки не викорінює проституцію, але навіть, навпаки, підтримує її. Це безладне статеве співжиття служить причиною явища, що знаходиться, мабуть, в суперечності з тим презирством, на яке завжди і скрізь засуджена жінка. Ми говоримо про матріархат, тобто про батьківської влади, що належала в первісні часи матері або братові її. Сліди його ми спостерігаємо в Австралії, в Конго, в Луанг, у туарегів, у стародавніх єгиптян і у етрусків, у НАЕР і у багатьох американських племен (Carver. Ор. Cit., С. 258). Згідно матріархату, становище і майно звичайно успадковуються від матері, а батько часто змішується з дядьком. Це ж безладне статеве співжиття породило дивний звичаї, поширений в Америці, в Азії, у басків і пр., який полягає в тому, що після народження женою дитини чоловік її лягає в ліжко, як би симулюю пологи. Звичай цей має, мабуть, метою навести на думку про те, що передбачуваний батько має свою частку участі в народженні дітей, а отже, він повинен мати і відому владу

Релігійна проституція

Навіть після зміцнення шлюбу залишки змішаного статевого співжиття ще довго спостерігалися в деяких весільних обрядах, як, наприклад, у санталів, у яких шлюбу жінки передувало безладне володіння нею ким завгодно протягом шести днів. Точно так само на Балеарських островах новобрачная віддавалася на першу ніч всім присутнім гостям, як і під час феодалізму в середні століття вона належала протягом цієї ночі своєму феодальному володареві. Гераклідес Понтікус (364 до Р. X.) розповідає, що у віддалені часи тиран острова Кефалонии позбавляв невинності всіх дівчат, які готувалися вийти заміж. У Талмуді ми читаємо, що дівчина до виходу свого заміж повинна була провести одну ніч з Тафеаром. Геродот розповідає, що у адірмахідов всі дівчата, які готувалися вийти заміж, наводилися до царя, розтліває тих з них, які найбільш відрізнялися красою. У Камбоджі в XIV столітті жодна дівчина не виходила заміж, а він не був попередньо позбавлена ??невинності бонзами (жерцями), які отримували певну плату за свою працю (thing-thang) (N. Remusat, Melanges Asiatiques, с. 118). Все це залишки стародавньої проституції, по якій жінка, перш ніж зробитися власністю одного, віддавалася на розтління багатьом або ж самому могутньому політичному або духовному члену свого племені. У китайців залишком полігамії є звичай купувати кілька "маленьких дружин", підлеглих законною "великої дружині", яка і вважається матір'ю всіх народжених дітей. Що ж до поліандрії, то слідами її є законоположення в кодексі Ману, на підставі яких дівер надається право запліднити свою безплідну невістку замість чоловіка.

Юридична проституція

Інша гілка первісної проституції є той вид її, який можна було б назвати юридичної проституцією. Сюди належить левират (діверства), тобто обов'язок молодшого брата одружитися на вдові старшого брата в разі смерті його. Звичай цей, існуючий у євреїв, мексиканців, афганців та чіпперейев, має підставу в погляді на жінку як на слабка істота, що вважається власністю всього

Сторінки: 1 2 3 4 5 6 7
 
Подібні реферати:
Проституція
Громадянська проституція. Гостинна проституція. Поліандрія. Релігійна проституція. Юридична проституція.
Сором і проституція у диких народів
Громадянська проституція. Гостинна проституція. Поліандрія.
Гостинна проституція
Гостинна проституція (або проституція з гостинності) - здавна існував звичай, характерний для багатьох народів нашої планети.
Сексуальна свобода жінок
Усуспільнення жінок. Сексуальна свобода принцес. Асрі туарегів. Проституція єгипетських принцес. Африканські принцеси. Баута.
Проституція у історичних народів
У цивілізованих народів ми знаходимо в первісні часи ті ж самі явища, які ми нині спостерігаємо у дикунів, тобто проституцію всіх видів, як-то: релігійну, громадянську, гостинну і юридичну.
Ритуальна дефлорація
Протягом тривалого періоду часу чоловіки отримували своїх дружин від тварин. Ця традиція була настільки стійка, що ритуальна дефлорація ще довго практикувалася в різних народів, хоча тварина з часом замінив жрець, вождь.
Громадянська проституція у Стародавній Греції
Міцне поширення релігійної проституції і наштовхнуло, імовірно, Солона на визнання і регламентацію цивільної проституції. При ньому вона вперше є офіційною в державі, що одержує від неї відомий доход.
Ритуальна проституція
Сакральні повії. Зонах. Посаг. Сакральна проституція в Індії та Греції. Танцівниці Сісоват. Незаймані Сонця. Подружжя бога. Монастир Гійома VII.
Основний інстинкт Відродження
Особливості сексуального життя Ренесансу.
Естетична проституція
Проституція буває різних категорій. У числі їх виділяється естетична, або освічена, проституція, яка згодом спостерігалася в 1500 році в Італії і в 1700 році у Франції.
Про близькоспоріднених статевих зносинах
В античній літературі описано чимало випадків, коли в статеві стосунки вступали родичі, не підозрюючи про це. Наприклад, чоловіком і дружиною стають батько і дочка, мати і син, брат і сестра.
Вавилонська блудниця
Мардук і Іштар. Новий рік вавилонською.
Перша шлюбна ніч
Право першої ночі - це звичай, який був широко поширений в багатьох культурах. Опис обрядів дефлорації.
Дефлорация
Право на першу шлюбну ніч. Обряди дефлорації.
Релігійна проституція у Стародавній Греції
Солон на доходи заснованих ним в Афінах диктериад (публічних будинків) побудував храм на честь богині проституції проти її статуї, у підніжжя якої збиралися процесії вірних прозелітів цієї богині.
Кувада і амазонки
Довгий час жінки чинили опір чоловікам, які на зорі епохи патріархату хотіли підпорядкувати їх. Це опір вилилося в запеклу війну, не залишила явних слідів в історії.
Проституція гостіпріімства
Проституція гостинності - це адаптація до звичаїв простих людей, до практики використання права першої ночі, встановленого в інтересах сильних світу цього.
Ціна невинності
Про обрядах дефлорації.
Cоциальная сутність проституції
Проституція - надзвичайно немалогранное явище в історії та культурі людства. Внаслідок цього суперечка про сутність проституції, її відмітних рисах продовжується з XIX в. Література з даної теми обчислюється сотнями найменувань.
Сексуальна магія
Сексуальну магію не слід плутати з сексуальними ритуалами. Нижче наводиться короткий огляд прикладів використання сексуальною і любовної магії.
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар