загрузка...

трусы женские
загрузка...

Микола Бухарін

Микола Бухарін

С. Вольфсон

Бухарін Микола Іванович (1888-) - один з найвизначніших теоретиків марксизму. Вже на шкільній лаві (1905) втягується через підпільні організації учнів в революційний рух, а в 1906 вступає в РСДРП (більш.). У період 1906-1910 веде активну партійну роботу в робочих районах Москви. У 1910 піддається арешту і після тюремного ув'язнення надсилається в Онега, звідки в 1911 біжить за кордон.

1911-1916 - проводить в еміграції, де дебютує поруч теоретичних робіт, в більшості своїй присвячених питанням політичної економії і спрямованих проти Туган-Барановського, Бем-Баверка, Струве, Оппенгеймера. Одночасно беручи активну участь у міжнародному робочому русі (Австрія, Швейцарія, Швеція, Америка та інші країни), Б. розгорнув і значну публіцистичну діяльність. Після Лютневої революції 1917 повертається до Росії. VI З'їздом партії обирається членом ЦК; з тих пір займає в партії одне з керівних місць і як теоретик і як політик. В даний час є членом Президії Виконкому Комуністичного Інтернаціоналу, членом Політбюро ЦК ВКП (б), редактором ЦО партії - газети «Правда» , членом ЦВК СРСР і ін

Як теоретик Б. проявив себе переважно в галузі економіки та соціології.

На питаннях мистецтва Б. попутно зупиняється в деяких своїх соціологічних роботах. В якості одного з керівників здійснюваного Радянським Союзом соціалістичного будівництва, він неодноразово висловлювався та з питань розвитку культури в умовах диктатури пролетаріату та з питань художньої політики партії: «доводиться запускати очей і в ці області» .

Визначаючи у своїй «Теорії історичного матеріалізму» мистецтво як «систематизацію почуттів в образах» , Б. встановлює всебічну залежність мистецтва від детермінують його соціальної обстановки. Ця залежність виражається: 1) у необхідності певного, що дозволяє мистецтву розвиватися, стану продуктивних сил, 2) у висуванні в різні епохи різних родів мистецтва як домінуючих, 3) залежно технічного втілення мистецтва від загального технічного рівня даного суспільства, 4) у впливі громадської організації на розподіл учасників в процесі колективного художньої творчості, 5) у відображенні формальними елементами мистецтва ладу суспільного життя, 6) у втіленні в стилі мистецтва пануючої в суспільстві психології та ідеології, 7) в підпорядкуванні твори мистецтва громадської економіці.

Функціями ж суспільного розвитку є для Б. мова і мислення, як і всяка ідеологічна надбудова, які відчувають і при своєму виникненні і при подальшому розвитку сильний тиск з боку громадської організації. Поділяючи погляди Людвіга Нуаре на виникнення мови в процесі праці, здійснюваного первісною людиною, Б. підкреслює залежність його еволюції від розвитку продуктивних сил. «Багатство життя викликає слідом за собою і багатство мови ... класове, групове, професійне розподіл суспільства накладає свою печатку і на мову» . Змінність типів мислення також обумовлена ??розвитком суспільства і його трудової організації.

У підході до питань культури перехідного періоду Б. виявляє особливу обережність, незмінно підкреслюючи, що вирішення проблеми культури не може бути досягнуте за допомогою механічного насильства. Він відзначає особливу важливість в цьому відношенні вільного змагання творчих сил. Так, на нараді з питань про політику партії в художній літературі, що відбувався у травні 1924, Б. протестував проти «кавалерійських наскоків» при вирішенні культурної проблеми, яка «повинна бути вирішена комбінованим методом, відповідним розумної критики. А головне - конкуренцією в галузі відповідної продукції » . Точно так само на літературному нараді при ЦК ВКП (б) у лютому 1925 Б. відстоював думку, що культурна гегемонія повинна бути завойована пролетаріатом лише при максимумі вільного змагання, здійснюваного в рамках загального партійного керівництва. Заволодівши політичною владою, пролетаріат не може автоматично поширити свою владу на культурну сферу. Специфічна складність полягає тут, на думку Б., в тому, що пролетаріат повинен ще «своїм власним горбом заробити в області літератури і культури і т. д. історичне право на громадське керівництво» .

Виходячи з цих передумов, Бухарін в питаннях художньої політики боровся на два фронти: комчванство і здача позицій є в його очах однаково шкідливими ухилами. Ось чому Б. різко полемізував з напостовцев, що намагалися на будь-якого письменника, за своїм художнім світогляду не визнавав пролетарем, обрушувати «величезні дубини» . Навпаки, керівництво літературою має, на думку Б., обмежуватися лише общеідеологіческіх моментами; що ж стосується таких питань, як форма, стиль і цілий ряд інших, то відносно них повинна бути надана можливість змагання окремих груп і течій. Разом з тим Б. застерігав від прагнення «відмахуватися» від проблеми створення пролетарської культури: «ми не повинні відмахуватися від того, щоб підтримати паростки, які є. Ми ні в якому разі не маємо права відмовлятися від цього, навпаки, ми повинні зрозуміти, що це є те динамічне начало, яке врешті-решт і складає серцевину нашого буття » .

Ставлячи на всю широчінь проблему культурної революції, Б. у промові, виголошеній у січні 1928 на траурному засіданні пам'яті В. І. Леніна, зазначав, в числі інших успіхів радянського пролетаріату, і його досягнення по лінії революції і в науці і в мистецтві. Підсумовуючи культурні завоювання Жовтневого десятиліття, Б. висував як одна з складових цього підсумку і та обставина, що «нова література, дуже близько до нас стоїть, у нас значною мірою вже народилась» , що в Радянському Союзі мистецтво «починає говорити більш-менш нашою мовою і притому не затинаючись, що не сюсюкаючи і не озираючись по сторонах ... » .

Висловлювання Б. з приводу окремих літературних явищ і письменників нечисленні. Коли Б. бачить, що який-небудь письменник чи ціле літературне протягом робляться виразником ворожих робітничого класу настроїв, Б. відкриває з цього течією нищівний вогонь. Так було, напр., З есенінщіной, по якій Б. дав залп, як по явищу, який відбив самі негативні риси села і так зв. «Національного характеру» .

Б. - видатний публіцист. Влучний, злий, нещадний полеміст, він піднімається до високого пафосу, коли заговорює про роль робітничого класу в сучасній історії, про перспективи міжнародного революційного руху, про нову людину, якого створює наша епоха. Його твори відрізняє віра в нову, що творилась робочим класом культуру, «перед якою капіталістична цивілізація буде виглядати так само, як виглядає" собачий вальс "перед героїчними симфоніями Бетховена ...» . Памфлети Бухаріна, на кшталт «Енчменіади» або «Про світової революції, нашій країні, культуру» , «Відповідь акад. Павлову » тощо - являють собою зразки полемічного мистецтва, що розгортає ряд серйозних соціологічних проблем. Майстерно різноманітячи свої стилістичні побудови (іронія, сарказм, метафора, гіпербола, порівняння, емоційне питання тощо), Бухарін в той же час вміє бути глибоко популярним. Він то насичує свою мову оборотами, запозиченими з живої розмовної мови, крилатими словами і слівцями, почерпнутими з самої робочої гущі, то включає в мову ряд образів, заімствуемих з художньої літератури.

Список літератури

I. Погляди Б. на питання культури, мистецтва і літератури викладені, крім «Теорії історичного матеріалізму» , в наступних його виступах: «Мова на нараді про політику партії в художній літературі 9 травня 1924 » (надрукована в збірнику« Питання культури при диктатурі пролетаріату » , М. - Л., 1925, стор 81-85)

« Мова на літературному нараді при ЦК ВКП (б) у лютому 1925 » (надрукована там же)

« Долі російської інтелігенції » , мова на диспуті 10 березня 1925 (там же)

« Про старовинних традиціях і сучасному культурному будівництві » (« Революція і культура » , 1927, № 1)

« Злі замітки » , М. - Л., 1927

«Ленінізм і проблема культурної революції» , М. - Л., 1928

«Чого хочемо ми від Горького» («Правда» від 29/III 1928, «Нар. просв.» № 4, 1928).

II. Полонський Вяч., Н. І. Б. про худож. літературі, в кн.: Нариси літературного руху революц. епохи, М., 1929.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту feb-web /

 
Подібні реферати:
А. Богданов
Богданов А. (1873-1928) - псевдонім політичного діяча, філософа, соціолога, економіста і літературного критика Олександра Олександровича Малиновського. З середини 90-х рр.. Б. - учасник соц.-дем. руху.
Аксельрод Любов Ісаківна
Аксельрод Любов Ісаківна [1868-] (літературний псевдонім - Ортодокс) - теоретик марксизму. Народилася в містечку Тунімовічі, Віленської губ., В раввинской родині. На 15 році життя, потрапивши до Полтави, познайомилася з учасниками революційного гуртка.
Сакулін Павло
Сакулін Павло Микитович (1868-1930) - академік-літературознавець, фахівець з історії російської літератури та теорії літератури. Р. в сім'ї заможного селянина-старообрядця. Навчався в Самарській гімназії.
Павло Бессалько
Бессалько Павло Карпович (1887-1920) - пролетарський письменник. Р. в сім'ї вантажника в Катеринославі, дві зими ходив у церковно-приходську школу, 15 років поступив учнем в слюсарний цех жел., Дор. майстерень.
Давидов Юрій Миколайович
Давидов Юрій Миколайович (р. 1929) - фахівець з соціальної філософії, західноєвропейської філософії, соціології мистецтва; доктор філос. наук, проф.
Карл Радек
Радек Карл Бернгардович (1885-) - публіцист, політичний діяч. Член ВКП (б). Брав участь у робітничому русі Польщі, Німеччини, а після Лютневої революції 1917 - Росії. Після революції 1905 працював з Розою Люксембург в лівій німецької с.-д.
Бухарін Микола Іванович
Бухарін Микола Іванович (27.09.1888, Москва - 15.03.1939, Москва), партійний діяч, академік АН СРСР (1929). Син вчителя, надвірного радника. З 1893 жив у Кишиневі, де батько працював податковим інспектором. Все життя збирав колекцію метеликів.
Овсянико-Куликовський Дмитро Миколайович
Овсянико-Куликовський Дмитро Миколайович (1853-1920) - видатний російський літературознавець і санскритолог.
Микола Пиксанов
Пиксанов Микола Кіріаковіч (р.1878)-літературознавець. Професор Петербурзького, Саратовського і Московського університетів, нині Ленінградського інституту філософії, історії та лінгвістики.
Валеріан Переверзєв
Переверзєв Валеріан Федорович (1882-) - професор-літературознавець, історик російської літератури. Навчався в Харківському, університеті.
Арватов Борис Гнатович
Арватов Борис Гнатович [1896-] - мистецтвознавець і літературознавець, діяч Пролеткульту, один з теоретиків Лефа (див.), автор ряду робіт (гол . обр. статей) з питань ІЗО та поезії, найбільш видатний представник «формально-соціологічного» методу.
Сандберг Карл
Сандберг Карл (Carl Sandburg, 1878-) - найбільший поет сучасної Америки. За національністю - швед. Під час іспано-американської війни був волонтером у військах США. У 1907-1908 С. - районний організатор соц.-дем. партії в штаті Вісконсін.
Оскар Вальцель
Вальцель Оскар (Oscar Walzel, 1869-) - історик і теоретик німецької літератури, представник філософсько-формалістичного методу в німецькому літературознавстві.
Сейфуллін Сакен
Сейфуллін Сакен (1894-) - казахський пролетарський поет. Член ВКП (б) з 1917. Р. в Тана-аркінском районі Карагандинської області, в сім'ї скотаря-середняка. Навчався в Омській учительської семінарії, яку закінчив у 1916.
Бядуля
Бядуля З., Ясакар (1886-) - псевдоніми (перший в художній прозі, другий у віршах ) відомого сучасного білоруського письменника Самуїла плавця.
Микола Іванович Карєєв
Н.І. Карєєв - видатний російський учений - історик і соціолог, найбільший представник класичного позитивізму в соціології, один із засновників вітчизняної соціології.
Володимир Бахметьев
Бахметьев Володимир Матв. (1885-) - белетрист. Народився в гір. Землянський, Воронезької губ. З 19 років бере участь у революційному русі і виступає в періодичній пресі.
Харитонов Микола Михайлович
Керівник Аграрної депутатської групи Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації, заступник голови Аграрної партії Росії, доцент.
Тен Іполит
Тен Іполит (Hyppolyte-Adolphe Taine, 1828-1893) - французький історик літератури, історик, найбільший представник буржуазного мистецтвознавства XIX в., Творець так зв . культурно-історичного методу вивчення літератури і мистецтва.
Тинянов Ю.Н.
Дослідження поетики літератури і кіно. Майстер історичного роману: "Кюхля" (1925) про В.К.Кюхельбекер, "Смерть Вазір-Мухтара" (1927-28) про А. С. Грибоєдова, "Пушкін" (ч. 1-3, 1935-43, чи не закінчено).
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар