загрузка...

трусы женские
загрузка...
Реферати » Реферати з теорії держави і права » Статус суду в правовій державі

Статус суду в правовій державі

ВСТУП

Важливий елемент правової держави крім панування права - поділ влади. Теорія поділу влади лежить в основі західних концепцій правової держави. Ще античні мислителі - Платон,
Аристотель та ін. Висловлювали про свої роботи подібні ідеї. Традиційно основоположниками «класичного» варіанту теорії поділу влади в юридичній літературі називають Дж.Локка і Ш. Монтеск'є. Однак Дж. Локк, не виділяючи окремо судову владу і розділяючи влади лише на законодавчу, виконавчу і федеративну (регулюючу відносини з іншими державами), підпорядкував все влади законодавчим органам, оскільки,
«той вище, хто може підписувати закони » . Судову владу Локк вважав елементом виконавчої влади.

Своє розвиток теорія поділу влади отримала в роботах
Монтеск'є, який назвав три «роду влади» : законодавчу, виконавчу і судову. Остання, на його думку, може бути довірена не якому-небудь спеціальному органу, а виборним особам з народу, які залучаються до відправлення правосуддя на певний час. «Таким чином, судова влада, настільки страшна для людей, не буде пов'язана ні з відомою професією, ні з відомим положенням, вона стане невидимою і як би неіснуючою. Люди не мають перед очима постійно суддів і страшаться вже ні судді, а суду » . [1]

Таким чином Монтеск'є фактично відділяє суддів від політики і доводить необхідність збереження за судом права бути консервативною, уравнивающей силою, здатної відновлювати порушене право або потоптану справедливість вустами самого народу.

У своїй роботі я розглядаю питання, пов'язані зі статусом суду
(судової влади) в правовій державі, а саме яке місце займає правосуддя в системі поділу влади, як судова влада взаємодіє із законодавчою і виконавчою владою, розкриваючи їх через поняття і ознаки правової держави.

У сучасних правових демократичних державах правосуддя функціонує незалежно від законодавчої і виконавчої влади і має строго окреслену в конституції і особливих законах компетенцію.
Відправлення правосуддя як специфічної державної функції полягає в найбільш загальному вигляді в тому, щоб забезпечувати належні застосування законів шляхом відновлення як порушеного права, так і порушеного рівноваги в цивільних правовідносинах.

Законодавча і виконавча влади знаходяться біля витоків судової влади: вони її формують. Проте потім судова влада одночасно і відокремлюється і підноситься, стаючи владою особливого роду. Виходячи з цього слід завжди мати на увазі, що судова влада не акумулює владні функції: це позбавило б її головної властивості - служити справедливому вирішенню суперечок і конфліктів, в тому числі і тих, які породжуються самими владними структурами в силу неправомірного використання влади або законно визнаних за ними владних повноважень.

На відміну від законодавчої діяльності, метою якої є великомасштабне планування суспільно - політичних і політичних процесів в суспільстві, мета судової діяльності куди більш конкретна: вона грунтується на точному встановленні фактів та їх правову оцінку та лише стосовно до даного конкретного випадку, з приводу якого в суд надходить заява або клопотання.

В цілому ж місія правосуддя полягає в тому, щоб бути правоохоронцем і оплотом справедливості.

ПОНЯТТЯ І ОЗНАКИ ПРАВОВОЇ ДЕРЖАВИ

1.1. Виникнення ідеї правової держави

Уявлення про державу як організацію, що здійснює свою діяльність на основі закону, почали формуватися вже на ранніх етапах розвитку людської цивілізації. З ідеєю правової держави пов'язувалися пошуки більш досконалих і справедливих форм життя. Мислителі античності (Сократ, Демокріт, Платон, Аристотель, Полібій, Цицерон) намагалися виявити такі зв'язки і взаємодії між правом і державною владою, що забезпечували б гармонічне функціонування суспільства. Вчені давнини вважали, що найбільш розумна і справедлива лише та політична форма спільного життя людей, при якій закон обов'язковий як для громадян, так і для самої держави.

Державна влада, що визнає право, і одночасно обмежена їм, на думку древніх мислителів вважалася справедливою державністю.
"Там, де відсутня влада закону, - писав Аристотель, - немає місця і якійсь формі державного ладу". Цицерон говорив про державу як про "справу народу", як про правове спілкування і "загальний правопорядок".
Державно-правові ідеї й інститути Древньої Греції і Рима зробили помітний вплив на становлення і розвиток більш пізніх прогресивних вчень про правову державу. [2]

У період розпаду феодалізму ідеї правової державності виклали прогресивні мислителі того часу Н.
Макіавеллі і Ж. Боден. У своїй теорії Макіавеллі зробив спробу накидати контури ідеальної держави, що щонайкраще відповідає потребам свого часу. Ціль держави він бачив у можливості вільного користування майном і забезпечення безпеки для кожного.
Боден визначав державу як правове управління багатьма сімействами і тим, що їм належить.

У період ранніх буржуазних революцій у розробку концепції правової держави значний внесок внесли прогресивні мислителі Г.Гроций,
Б.Спиноза, Т.Гоббс, Д.Локк, Ш .Монтескье, Д.Дидро, П.Гольбах, Т.Джефферсон та інші.

Гроций був першим видатним теоретиком школи природного права.
Метою держави він вважав охорону приватної власності за допомогою таких правоустановлений, які забезпечували б кожній людині вільне користування своїм надбанням за згодою усіх.

Спіноза одним із перших дав теоретичне обгрунтування демократичної держави, яка, будучи пов'язано законами, забезпечує дійсні права і свободи громадян. Він стверджував, що держава могутня тільки тоді, коли вона гарантує кожному громадянину не тільки збереження життя, але і задоволення його інтересів, і застерігав сучасних йому правителів від зазіхань на власність, безпеку, честь, свободу й інші блага підданих.

Гоббс розробив ряд прогресивних положень про панування права в громадському житті. До їх числа відносяться, наприклад, обгрунтування формальної рівності перед законом, непорушність договорів.

Локк також говорив про панування закону, як забезпечуючого природні, невідчужувані права власності, індивідуальної свободи і рівності.

Монтеск'є пояснював установлення правової державності необхідністю свободи в цивільному суспільстві. "Свобода є право робити все, що дозволено законами. Якби громадянин міг робити те, що забороняється законами, то в нього не було б свободи, тому що теж саме могли б робити й інші громадяни ". Таким чином, політична свобода у
Монтеск'є означає встановлення законності і безпеки. [3]

Значний внесок у розробку основних елементів правової державності в цей період внесли Вольтер, Гельвецій, Руссо, Кант,
Пейн і інші видні мислителі.

Кант обгрунтував і детально розробив філософську основу теорії правової держави, центральне місце в якому займає людина.
Верховенство народу через верховенство Конституції, що виражає його волю, обумовлює свободу, рівність і незалежність всіх громадян в державі, яка виступає як "об'єднання безлічі людей, підлеглих правовим законам".

Філософська концепція правової держави по Канту зробила значний вплив на подальший розвиток політико-правової думки і практику державно-правового будівництва. [4]

Мислителі Західної Європи вдосконалювали елементи теорії з позицій свого часу і досвіду минулого. Якщо відволіктися від суб'єктивних оцінок, то більшість авторів сходилися в думці, що правовою можна вважати лише те державу, де законодавець також законний, як і громадянин.

Сам термін «правова держава» утвердився в XIX в. в працях німецьких юристів К. Т. Велькера, Р. фон Моля та ін. Ідеї правової держави знайшли широке відображення і в російській політико-правової думки.
Вони викладалися в працях Д. І. Писарєва, А. І. Герцена, Н. Г. Чернишевського,
А.І.Радіщева. [5]

Після жовтневої революції, соціалістична ідеологія і практика заперечувала саму ідею правової держави, оскільки державна влада розглядалася як що стоїть над правом і законом і навіть як влада
(диктатура пролетаріату), не обмежені законом. У Росії тільки в кінці
80-х рр., В період перебудови, була висунута ідея про формування в країні правової держави.

Конституція РФ встановлює (ст. 1 ч. 1), що "Росія є демократична правова держава ..."

1.2. Поняття правової держави

Правова держава - багатовимірне явище, що розвивається. З плином часу воно набувало все нові ознаки, наповнювалося новим змістом.
Невиліковним залишалася лише ідея про пов'язаності правової держави з правом. Правова держава - це така форма організації і діяльності державної влади, яка будується у взаємовідносинах з індивідами і їх різними об'єднаннями на основі норм права. При цьому право грає пріоритетну роль лише в тому випадку, якщо воно виступає мірою свободи всіх і кожного, якщо чинні закони реально служать інтересам народу і держави, а їх реалізація є втіленням справедливості.

1.3. Ознаки правової держави

З урахуванням історичних даних, суспільного і державного практики і з позицій сучасного наукового знання можна виділити такі принципи правової держави:

1. Принцип пріоритету права. У літературі при характеристиці правової держави дуже часто вживається термін «панування права» , походження якого, очевидно, пов'язано з англійським «rull of law» -
«правління права» або «панування права» . На наш погляд, російський переклад даного терміну не адекватний вкладаємо в нього змістом і точніше було б говорити про пріоритетність права. Це допоможе уникнути, з одного боку, трактування права як засобу придушення і насильства, а з іншого - фетишизації права як самодостатнього і самоврядного явища.

Принцип пріоритету права може бути розкритий при засвоєнні наступних моментів. По-перше, право нерозривно пов'язане з людиною, це сторона його буття, універсальний засіб спілкування і гарантія нормального способу життя.
По-друге, держава не єдине джерело формування права. У багатьох випадках воно лише оформляє, наділяє в правову форму або природно-правові вимоги, або волевиявлення всього народу
(суспільства), виражене через референдуми, якого положення, що сформувалися в ході

Сторінки: 1 2 3 4 5 6 7
загрузка...
ur.co.ua

енциклопедія  з сиру  аджапсандалі  ананаси  узвар